以客观事实和理性分析为原则,传播正确先进的智慧文明;以如实观察思考和动手实验为方法,掌握对客观规律的运用;共享知识,交流讨论,共同进步,互帮互助,合作共赢。
被阅读1526次,排名第72,2017年12月30日更新
《雜阿含經》是記錄釋迦牟尼佛言傳身教的原始佛經,代表了純正的佛法。
被阅读1631565次,排名第1,2017年12月2日更新
——摘自《雜阿含經》
杂阿含经是佛教界早期结集的圣典,代表了释尊在世时期的佛法实态,佛法是简要的,平实中正的,以修行为主,依世间而觉悟世间,实现出世的理想──涅槃。
被阅读706951次,排名第2,2018年5月3日更新
成觀法師對《大乘百法明門論今註》詳細解說的視頻字幕。
被阅读75623次,排名第4,2018年2月21日更新
核心力量,丹田之力的获得与否,完全是由性决定的。性流体流失的害处之一就是会让人的小腹凸起,变得大腹便便。获得性能量对人智力提升的人,一定是身材完美的。
被阅读47693次,排名第7,2017年5月17日更新
——摘自《经脉的奥秘》
六入处说为五阴说之细化详化,导引入因缘观。
被阅读23737次,排名第12,2017年8月28日更新
因為「心」生了,「心所有法」生、「色法」也生,所以一切都生起;「心」滅的時候,一切法就都滅了,所以稱心為王。
被阅读15095次,排名第17,2017年1月21日更新
一切浮塵諸幻化相當處出生,隨處滅盡,幻妄稱相,其性真為妙覺明體,如是乃至五陰、六入,從十二處至十八界,因緣和合虛妄有生,因緣別離虛妄名滅,殊不能知生滅去來本如來藏常住妙明不動周圓妙真如性,性真常中求於去來、迷悟、死生,了無所得。
被阅读7606次,排名第23,2017年9月18日更新
汝等凡夫不觀自心,是故漂流生死海中;諸佛菩薩能觀心故,度生死海到於彼岸。
被阅读5062次,排名第31,2019年4月2日更新
甲状腺对身材有决定性的作用。随着性能量损失到一定程度,肚子变大、小腿变粗、屁股变大这三个现象往往会一起出现,人的体型就随之变化,所以通过人的体型就能够判断出体内性能量的多少。
被阅读3185次,排名第39,2017年1月17日更新
1.无数戒友摸爬滚打出来的经验:适度无害论根本不靠谱。 2.中医角度解说肾精之于人的宝贵。 3.强戒不可取,科学戒邪淫。 4.熬夜+久坐+纵欲=完蛋 5.频繁遗精是精关不固的一种表现。 6.戒邪淫的目的不在于提高性能力。 7.戒色十阶段,看看你在哪个阶段。
被阅读2451次,排名第48,2017年1月4日更新
没有方向感的男人,就是性能量损失严重的人,他们的性行为太多太频繁了,松果腺得不到性能量的有效刺激,就不能拥有方向感,脑袋里就缺个指南针,找不着北。
被阅读1802次,排名第59,2017年5月17日更新
突然觉得打坐的时候计时是件非常麻烦的事情,认为应该把自己的心思从计较时长中彻底解脱出来,不给心增加丝毫的束缚、紧张、负担、劳虑,因此一念就打算以后打坐再也不计时了,随意而坐,重在禅思,这样才称心如意嘛。
被阅读1543次,排名第70,2016年12月25日更新
即使从小都未手淫的人也不能骄傲,他们能够在各方面碾压普通人,但仍然会被真正的超级英雄——瑜伽大师所碾压,他们仍然有必要修练瑜伽。
被阅读1347次,排名第83,2017年5月18日更新
包括生物學裡面所說的「脊髄反應」,那個都是有「作意」在裡面,只不過業習力太強了,所以你來不及思考,除非你現在就開始修行,作一個「反作意」,你要有知有覺的去「反作意」,才能把業習力糾正回來,比如說要「念念覺知」,那就要起「覺知作意」,因為自然狀態下是迷糊的,不迷糊是修行得來的結果,你要起「不迷糊作意」。
我知道我在聪明上比不过同学,但是我有一种能力,就是持续不断地努力。他的同学们说:“俞敏洪,我们回来帮你是冲着你过去为我们打了四年开水。”
被阅读1180次,排名第110,2017年1月17日更新
沒有生滅相狀的法叫作「無為法」,修入「無為」的那些方法是要斷惡除染、回復清淨本性,首先持戒得到初步的解脫,然後用禪定智慧進行根本性的斷除,這就叫「擇滅無為」。佛菩薩是見「性」了「相」,學唯識的弟子則是透過「相」而見到其根本是「真如本性」,一切法皆是真如本性所幻化之相。百法明門前面的99法都是為了要證入最後這一法:「如來的真如無為之性」,「真如」就是「佛性」。
被阅读1085次,排名第126,2018年2月21日更新
色無常,無常即苦,苦即非我,非我者即非我所,如是觀者於色解脫,受想行識亦復如是,是等解脫於生老病死、憂悲苦惱。
被阅读1055次,排名第142,2016年11月15日更新
有的人不忍心吃猫狗,也不敢看杀鸡或猪牛羊,却能毫无负担地吃鱼。您可知道,虽然鱼儿(包括所有动物)在您看来是沉默的,但它们和人类一样害怕疼痛,害怕被杀。
被阅读999次,排名第159,2017年12月30日更新
做梦的时候常常会做坏事,你不要以为梦中做坏事没有关系,你如果修行到梦中都能够判别是非善恶,而且选择对的去做,那你就是菩萨。
被阅读1001次,排名第178,2018年3月26日更新
如實知我眼色緣生眼識,生可意、生不可意、生可意不可意,此則寂滅,此則勝妙,所謂俱捨,得彼捨已離厭不厭,譬如力士頃,如是眼色緣生眼識,生可意、生不可意、生可意不可意,俄爾盡滅,得離厭不厭,捨;耳鼻舌身意亦如是。
被阅读907次,排名第197,2017年10月2日更新
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