以客观事实和理性分析为原则,传播正确先进的智慧文明;以如实的观察思考和动手实验为方法,彻底掌握对客观规律的运用;共享知识,交流讨论,共同进步,互帮互助,合作共赢。
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2017年5月18日创建,2017年5月18日更新
《雜阿含經》是記錄釋迦牟尼佛言傳身教的原始佛經,代表了純正的佛法。
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——摘自《雜阿含經》
唯識學對身心運作原理進行了精細入微的闡明,感恩玄奘法師的翻譯、歷代法師的传承、成觀法師的講解和眾師兄的整理推廣。
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戒邪淫这个炮火连天的战场上超乎想象地难以存活,戒邪淫“新兵”是有相当必要向在恶劣环境下摸爬滚打出来的“老兵”学习的,而飞翔师兄就是这样一位“老兵”。 他的《戒为良药》堪称戒邪淫战地生存手册,详尽地从每个角度阐述邪淫戒除问题,不管你是自己在戒邪淫还是想要帮助身边的朋友,请不要错过。
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「心法」是心的本體,「心所有法」是心的作用,所以有「體、相、用」,「心所有法」就是心的「相」跟「用」,心運作的時候是什麼樣的相狀,「五十一心所」就講它的相狀跟作用。
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因為「心」生了,「心所有法」生、「色法」也生,所以一切都生起;「心」滅的時候,一切法就都滅了,所以稱心為王。
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一切智智以菩提心為因,以悲為根本,以方便為究竟。云何菩提?謂如實知自心。菩提無有可得,何以故?虛空相是菩提,菩提無相故謂虛空相。
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当我看到天亮了的时候,就明白了天道,明白了杨柏的官司是由他少年时亏孝上来的,他是庶母生的,小时候就不孝。
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关于货币、银行、股票、期货的基本概念和现状。
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——摘自《金融》
靜坐到後來嘴巴會變得甜甜的,所以不會口臭。你若常常口臭那一定是修行不太好,常常口臭是常打妄語、惡口的業報。得初禪的人一定是離婬欲的,不只是跟女人,也包括不會自慰,因為他沒有那個需要啦,各種婬的方式他都不會有。而且得初禪的人一定是心態非常好的,心態好是指「憤怒、怨恨、惱火、掩飾過錯、欺騙、諂媚、傲慢、傷害、嫉妒、吝嗇」這些毛病非常稀薄。
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目連白佛言:「瞿曇!為諸弟子說何等法福利?」佛告目連:「『明、解脫』果報福利。」
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到处面试,可没有愿意聘任他的单位,直到找工作的第五个月,他被聘一家外贸公司,工资待遇两千元,保险补助全无,他是住省会城市的,房价上万。邪淫果报重,你越在乎什么果报就会在那上面体现,现世即感倒楣、耗财、被人欺、家庭不和、婚姻不顺、工作不顺、精神恍惚、自卑恐惧、乃至恶疾死亡等苦恶之命运!
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这家公司没有绩效,也从不打卡,上不上班全靠自觉,坚持不上市、不融资、不贷款,1996年就让每位员工至少分25万美元,一人工作全家人都可以上医疗保险,一个新人刚工作一个月说小孩生病,直接批准回家6个月,薪水照发,孕妇请假6个月薪水照发,是美国科技界人人向往的“乌托邦的理想国”。
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常人又以为平天下是王公大人们的事,我认为根本要从小孩子身上下手,从小就灌输道德精神推广到天下,天下还能不太平吗?
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心與慈俱多修習,於淨最勝;悲心修習多修習,空入處最勝;喜心修習多修習,識入處最勝;捨心修習多修習,無所有入處最勝。
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讲述作者的人生故事,探索幸福人生的法门,分享智慧文明。
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女性从小开始也要注意保护住性流体,也即从小开始就要注意控制月经,女性的性能量虽然要比男性微弱一层,但是女性如果性能量极其充足,智力也是极其可观的。
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我不是一个能接受没有依据的说法的人,比如说念佛菩萨名号会得佛菩萨的帮助,这个说法,我不能凭空相信它,但是也不能凭空否定它,于是我就自己亲自做实验,下面是我的实验记录。
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修行人不能興奮,興奮的時候定心就垮了。吃東西不要吃太強烈的東西,比如辣的,對心臟、胃不好,心臟跟我們的心有關係,精神的心是寄託在心臟裡面的,所以心亂心痛都是在心臟這個地方。修行人應控制自己的脾氣,否則你會後悔。傲慢的人一定是沒有慈悲心的,沒有慈悲心才會瞧不起人,傲慢的人也沒有智慧,不知道「人外有人」,也不知道眾生皆有佛性。
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心中無瞋怒,一片祥和,才能讓別人快樂;你如果心中有瞋恨,就一定會讓別人感到煩惱,甚至會讓別人跟著你生瞋惱。你念經咒念佛都是有目的的,依照你自己的需要,可能是要斷惡修善,或者是滅罪增福,但第一個目的就是要「不怒」,你要常常發願「我要不怒」,然後你念經咒念佛都要迴響給「請讓我成就不怒的德性」。
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互联网消费的发展,让现代人倍感寂寞,因此而更加需要人与人之间的真情温暖,这才是实体店真正的生命力所在。在这个唱衰实体店的时代,到底是互联网冲击了实体店,还是实体店从来就没有好好地去满足顾客的需求?!
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若修悲心,难施能施,难忍能忍,难作能作,以是义故,一切善法,悲为根本。
凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐。
於四聖諦未無間等者當勤方便起增上欲學無間等。
世尊說苦聖諦,我悉受持,如如、不離如、不異如、真實、審諦、不顛倒、是聖所諦,是名苦聖諦; ...
此是苦聖諦,我即受持;此苦集聖諦、此苦滅聖諦、此苦滅道跡聖諦,如是世尊說四聖諦,我即受持 ...
當共論說:『此苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。』所以者何?此義饒益、法饒益、梵 ...
汝等當說:『此苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。』所以者何?此四聖諦是義饒益、法 ...
愿我来世得菩提时,若诸有情众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦,我之名号一经 ...
於四聖諦無間等,當勤起方便,起增上欲,學無間等。
若論說者,應當論說:『此苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。』所以者何?此四聖諦以 ...
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©2014-2017 乐法明
愿天下父母长寿安康,愿天下子女富裕安详
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