以客观事实和理性分析为原则,传播正确先进的智慧文明;以如实的观察思考和动手实验为方法,彻底掌握对客观规律的运用;共享知识,交流讨论,共同进步,互帮互助,合作共赢。
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2017年5月18日创建,2017年5月18日更新
《雜阿含經》是記錄釋迦牟尼佛言傳身教的原始佛經,代表了純正的佛法。
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——摘自《雜阿含經》
唯識學對身心運作原理進行了精細入微的闡明,感恩玄奘法師的翻譯、歷代法師的传承、成觀法師的講解和眾師兄的整理推廣。
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戒邪淫这个炮火连天的战场上超乎想象地难以存活,戒邪淫“新兵”是有相当必要向在恶劣环境下摸爬滚打出来的“老兵”学习的,而飞翔师兄就是这样一位“老兵”。 他的《戒为良药》堪称戒邪淫战地生存手册,详尽地从每个角度阐述邪淫戒除问题,不管你是自己在戒邪淫还是想要帮助身边的朋友,请不要错过。
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有不正当淫欲或者性行为的人,夫妻间性行为过度的人,身体、精神、心智、运势都会非常差,在社会上谋生会异常艰辛,事业学业都会非常糟糕,无法拥有朋友和恋人,无力报答父母的养育之恩,无力支撑家庭,人生会在卑贱困苦中走向死亡。
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志無所畏,則施佛慧、如來之慧、自在之慧,則為無上無極法施。當學佛行,無得矜惜、慳嫉愛重,宜廣示現斯如來慧。
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——摘自《正法華經》
何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能生万法!
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——摘自《坛经》
因明學是佛教邏輯學,它是推演一切法理的基石,可以用來破邪立正,演說佛法,利益眾生。
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心不相應行法非實法,但依色、心、及諸心所分位假立。雖說心不相應行是依色、心、心所三法假立,但色法是心與心所之所變現,而心所又是「心」所現之作用,故知「心不相應行」總不離於心而有,亦是一種心行。
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代谢腺体被形象地变现为了花朵样的脉轮,代谢腺体的综合作用被表达为了经脉,性能量这个巨大的生命能则被表现为了一团烈火,藏秘中的“拙火”,或是一条蛇,瑜伽中的“昆达里尼蛇”,或是简单的一团真气,道教中的“内力”。这股力量沿着经脉这条路径上升,依次给各个脉轮,代谢腺体予以刺激,性的作用的模型,就被完整地表达了出来。
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通过瑜伽和气功的修炼,人就能快速的提升性能量,意志比较坚决的话,可以在两三年内完成对性能量的提升。这样性能量损失的恶果都是可以得到弥补的,身材可以变好,智力也可以上升。
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病危中的爷爷把奶奶叫到病床边,已经不能说话的他给了奶奶一个饱含深情的法式亲吻作为永别,这让在场的柳青热泪盈眶。柳传志兄妹们的感情都非常好,3个家庭全都住在同一个小区,每个月这个大家庭十几口人都会到柳传志家里聚会。
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In June, 1986, backed by various investors and bank's money, Omnibus swallowed Digital and Abel & Associates. Omnibus now controlled the North American computer graphics industry, and had a pair of $13 million Cray supercomputers to prove it. Unfortunately, the founders and management of these two companies didn't share Pennie's grandiose vision, and they got out fast.
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作为新加坡的总理,李光耀不仅发起了反对随地吐痰、嚼口香糖、喂养鸽子的运动,还禁止乱扔垃圾、在公共场所吸烟和说粗话脏话,并制定了严格的法律以及罚款标准。他还强烈推广了几项他最为倡导的行为:微笑、礼貌待人以及在公共厕所主动冲水。
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當觀色無常,如是觀者則為正觀,正觀者則生厭離,厭離者喜貪盡,喜貪盡者說心解脫;受想行識亦復如是;苦、空、非我亦復如是。
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1996年(14岁)胡歌当选《阳光少年》栏目主持人,并做了两三年。同时他曾在东方广播电台身兼多个栏目的主持人和记者,做过杂志编辑,参与过各大活动。中学阶段还担任校广播台台长、校合唱团团长、班级团支书、徐汇区学生话剧团负责人。
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若眾生心憶佛念佛,現前當來必定見佛,去佛不遠,不假方便,自得心開,如染香人身有香氣,此則名曰香光莊嚴。我本因地以念佛心入無生忍,今於此界攝念佛人歸於淨土,佛問圓通,我無選擇:都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一!
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譬如我們在觀佛相好的時候,誰在觀佛相好?第六意識在觀,「想」跟「思惟」,「觀想」就是第六意識。靜坐的时候思惟,誰在思惟?第六意識。持戒、修定,全都是第六意識,修定的人不能得定、散亂,誰散亂?第六意識。我們就是要轉第六識的妄想分別為「妙觀察智」。
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你勇敢的做了梦之后第一件要做的事就是去相信自己的梦,相信它是真的,用尽你所有的细胞、潜意识每日每夜都在想着它的时候,这个就是成功的开始。你要瞄准,发射,再瞄准,再发射,不停地,你可以从中学到很多,你可以知道下次我应该高一点、左一点,永远不要说这是我最后一次机会。就是这样,希望可以给大家很多的正能量,勇敢的做梦,相信你的梦想,然后非常坚持的去实现它。
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於色集、色滅、色味、色患、色離如實知已於彼色不愛樂、不讚歎、不染著、不留住,不愛樂不留住故色愛則滅,愛滅則取滅,取滅則有滅,有滅則生滅,生滅則老死憂悲惱苦滅;受想行識亦復如是,是名有因有緣滅世間。
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第八識受到前七識的反熏,它會產生業力的改變,業力的改變會影響它的種子和果報,「異熟果」就是果報,為什麼叫「異熟」?因為成熟了以後都不一樣,比如蘋果的種子跟蘋果的果完全不一樣,形狀、狀態、性質都不一樣。「變異而熟,稱為異熟。」
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若修悲心,难施能施,难忍能忍,难作能作,以是义故,一切善法,悲为根本。
凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐。
於四聖諦未無間等者當勤方便起增上欲學無間等。
世尊說苦聖諦,我悉受持,如如、不離如、不異如、真實、審諦、不顛倒、是聖所諦,是名苦聖諦; ...
此是苦聖諦,我即受持;此苦集聖諦、此苦滅聖諦、此苦滅道跡聖諦,如是世尊說四聖諦,我即受持 ...
當共論說:『此苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。』所以者何?此義饒益、法饒益、梵 ...
汝等當說:『此苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。』所以者何?此四聖諦是義饒益、法 ...
愿我来世得菩提时,若诸有情众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦,我之名号一经 ...
於四聖諦無間等,當勤起方便,起增上欲,學無間等。
若論說者,應當論說:『此苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。』所以者何?此四聖諦以 ...
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世人取諸境界,心便計著;若不受、不取、不住、不計於我,此苦生時生、滅時滅,於此不疑、不惑 ...
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©2014-2017 乐法明
愿天下父母长寿安康,愿天下子女富裕安详
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