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乐法明

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作者
见应

以客观事实和理性分析为原则，传播正确先进的智慧文明；以如实观察思考和动手实验为方法，掌握对客观规律的运用；共享知识，交流讨论，共同进步，互帮互助，合作共赢。

被阅读3103次，排名第73，2017年12月30日更新

——摘自《乐法明 - 圆满智慧慈悲功德》

作者
求那跋陀罗

整理转发者
见应

《雜阿含經》是記錄釋迦牟尼佛言傳身教的原始佛經，代表了純正的佛法。

被阅读4185037次，排名第1，2017年12月2日更新

——摘自《雜阿含經》

作者
求那跋陀罗

整理转发者
见应

杂阿含经是佛教界早期结集的圣典，代表了释尊在世时期的佛法实态，佛法是简要的，平实中正的，以修行为主，依世间而觉悟世间，实现出世的理想──涅槃。

被阅读1752389次，排名第2，2018年5月3日更新

——摘自《雜阿含經》第1版章次版

作者
吾爱世人

戒邪淫这个炮火连天的战场上超乎想象地难以存活，戒邪淫“新兵”是有相当必要向在恶劣环境下摸爬滚打出来的“老兵”学习的，而飞翔师兄就是这样一位“老兵”。他的《戒为良药》堪称戒邪淫战地生存手册，详尽地从每个角度阐述邪淫戒除问题，不管你是自己在戒邪淫还是想要帮助身边的朋友，请不要错过。

被阅读165199次，排名第4，2017年1月11日更新

——摘自《戒为良药-飞翔师兄》

作者
成觀阿闍梨

整理转发者
见应

此书于第十章证果文中详明为了要究竟成佛之果，止观是为了要得到究竟成佛的果，而不是为了其他的事情。

被阅读89541次，排名第8，2018年6月3日更新

——摘自《成观法师天台小止观讲解》

作者
见应

諸佛世尊欲令眾生開佛知見，使得清淨，故出現於世；欲示眾生佛之知見，故出現於世；欲令眾生悟佛知見，故出現於世；欲令眾生入佛知見道，故出現於世。

被阅读56540次，排名第13，2017年9月25日更新

——摘自《妙法蓮華經》

作者
见应

关于计算机软件技术的历史、现状和教程。

被阅读27406次，排名第19，2017年4月13日更新

——摘自《计算机软件技术》

作者
成觀阿闍梨

整理转发者
见应

苦的二十種表現形式：1. 憤怒、2. 怨恨、3. 惱火、4. 隱瞞自己的過錯、5. 欺騙別人、6. 說不實在的甜言蜜語、7. 驕傲輕慢別人、8. 毒害損害別人、9. 嫉妒別人、10. 吝嗇小氣，不願幫助別人、11. 不求上進圓滿自己的智慧和德行、12. 不發心報答和利益別人、13. 不相信自心能成就一切智慧和德行、14. 懈怠懶惰、15. 放縱自己的惡行，不知收斂和改過向善、16. 心惛沉迷糊、17. 心興奮高亢、18. 忘失自己的志向、19. 不如實觀察覺知一切實際現象和道理、20. 心分散混亂。

被阅读14003次，排名第26，2017年1月28日更新

——摘自《大乘百法明門論今註》第2版視頻解說版第4卷心的功能第7章苦之相狀

作者
见应

关于货币、银行、股票、期货的基本概念和现状。

被阅读9883次，排名第34，2017年4月13日更新

——摘自《金融》

作者
吾爱世人

1.无数戒友摸爬滚打出来的经验：适度无害论根本不靠谱。 2.中医角度解说肾精之于人的宝贵。 3.强戒不可取，科学戒邪淫。 4.熬夜+久坐+纵欲=完蛋 5.频繁遗精是精关不固的一种表现。 6.戒邪淫的目的不在于提高性能力。 7.戒色十阶段，看看你在哪个阶段。

被阅读6097次，排名第43，2017年1月4日更新

——摘自《戒为良药-飞翔师兄》第1季戒色2年3个月的体悟与戒色10阶段

作者
成觀阿闍梨

整理转发者
见应

願我來世還是再來重講，乃至生生世世都再來重講，乃至盡未來際無有盡劫。何以故？為盡未來際弘宣如來全體正法（非是一宗一派、一門一部），護持如來全體法身，令遍佈一切法界。

被阅读4572次，排名第53，2019年2月28日更新

——摘自《成观法师专题开示》

作者
成觀阿闍梨

整理转发者
见应

靜坐到後來嘴巴會變得甜甜的，所以不會口臭。你若常常口臭那一定是修行不太好，常常口臭是常打妄語、惡口的業報。得初禪的人一定是離婬欲的，不只是跟女人，也包括不會自慰，因為他沒有那個需要啦，各種婬的方式他都不會有。而且得初禪的人一定是心態非常好的，心態好是指「憤怒、怨恨、惱火、掩飾過錯、欺騙、諂媚、傲慢、傷害、嫉妒、吝嗇」這些毛病非常稀薄。

被阅读3454次，排名第64，2018年2月21日更新

——摘自《大乘百法明門論今註》第2版視頻解說版第3卷心的本體第12章淫欲滅方能得初禪

作者
乔斯坦·贾德

从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德，由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上。

被阅读3074次，排名第74，2016年9月30日更新

——摘自《苏菲的世界》

作者
求那跋陀罗

整理转发者
见应

慚愧 > 不放逸 > 恭敬順語、為善知識 > 樂見賢聖、樂聞正法、不求人短 > 生信、順語、精進 > 不掉、住律儀、學戒 > 不失念、正知、住不亂心 > 正思惟、習近正道、心不懈怠 > 不著身見、不著戒取、度疑惑 > 不起貪恚癡 > 堪能斷老病死

被阅读2736次，排名第87，2017年10月21日更新

——摘自《雜阿含經》第1版章次版第13章當知緣起第346篇慚愧不放逸精進不失念

作者
成觀阿闍梨

整理转发者
见应

前五識（眼耳鼻舌身）就好像零件製造廠，第六意識就好像組裝廠。貪瞋癡是意識在作的，戒定慧也是意識作的，沒有意識就不能修戒定慧，就變成白癡，心理年齡很低，很可憐，什麼都學不會。意識可以徧緣一切而作種種正思惟與觀想，我們要修觀想法、或是思惟、或是念佛，那都是第六意識在作用。

被阅读2418次，排名第101，2018年2月21日更新

——摘自《大乘百法明門論今註》第2版視頻解說版第3卷心的本體第3章善用意識正思惟與觀想

作者
见应

心不杂染故不散乱，心不散乱故不闇昧，心不闇昧故睡眠减少，到得初禅时，就可以完全没有睡眠了。爱睡觉的人心中的无明愚痴特别重，无明愚痴重的人才会爱睡觉。

被阅读2293次，排名第116，2017年1月19日更新

——摘自《睡眠的原理与正确应对》

作者
见应

In January of 2006 Autodesk acquired Alias for $197M in cash, bringing the StudioTools and Maya software products under the Autodesk banner.

被阅读2178次，排名第132，2017年5月1日更新

——摘自《计算机软件技术》第1章历史第8节主要的3D软件公司

作者
平安三仙

整理转发者
见应

性能量作用的真正原理，还是在于脑垂体。

被阅读2115次，排名第149，2017年5月18日更新

——摘自《经脉的奥秘》第24章科学高于道教

作者
释宽净

整理转发者
见应

众生佛性，一律平等，意识颠倒，以幻为真，因缘果报，六道死生，轮回不断，苦痛万千。四十八愿，誓度众生，男女老幼，以信愿行，一心不乱，是净土禅，就是十念，决定往生。

被阅读2030次，排名第167，2016年10月7日更新

——摘自《极乐世界游记》第9章阿弥陀佛的开示

作者
成觀阿闍梨

整理转发者
见应

人生就是一種追求、一種奮闘，所謂追求夢和理想，事實上就是自我肯定、發揮、實現。要時時觀照自心，從自己的八識七識裡面去觀察，自己是不是對名利心還是那麼強，要想辦法把它減淡。

被阅读1988次，排名第186，2018年2月21日更新

——摘自《大乘百法明門論今註》第2版視頻解說版第3卷心的本體第10章人生就是追求理想

作者
成觀阿闍梨

整理转发者
见应

我們為什麼能夠記憶自己、覺知自己？都是因為「末那識」。你不要說我執太糟糕了，我要把它去掉，去掉那就完了，「我」還是要有的。要轉第七識的「我執」為「平等性」，因為以自我為中心就心不平等，看重自己，不注重他人，自他不平等，不能關心別人，看不到別人的痛苦、需要、需求，即使看到了也不在乎。末那識「我執」太重，就會把自己本心的智慧蓋住了，心智就迷茫了。

被阅读1928次，排名第206，2018年2月21日更新

——摘自《大乘百法明門論今註》第2版視頻解說版第3卷心的本體第4章轉末那識的偏私為平等