第0 妙法蓮華經
第20章
隨喜功德品第十八
2017年8月9日更新,共1579字
本文摘要:若於講法處,勸人坐聽經,是福因緣得,釋梵轉輪座。何況一心聽,解說其義趣,如說而修行,其福不可量。

爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!若有善男子、善女人聞是法華經隨喜者,得幾所福?」
而說偈言:「世尊滅度後,其有聞是經,若能隨喜者,為得幾所福?」

爾時佛告彌勒菩薩摩訶薩:「阿逸多!如來滅後,若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,及餘智者,若長若幼,聞是經隨喜已,從法會出,至於餘處,若在僧坊,若空閑地,若城邑、巷陌、聚落、田里,如其所聞,為父母、宗親、善友、知識隨力演說,是諸人等聞已隨喜,復行轉教,餘人聞已,亦隨喜轉教,如是展轉,至第五十。

阿逸多!其第五十善男子、善女人隨喜功德,我今說之,汝當善聽。若四百萬億阿僧祇世界,六趣四生眾生——卵生、胎生、濕生、化生,若有形、無形,有想、無想,非有想、非無想,無足、二足、四足、多足,如是等在眾生數者,有人求福,隨其所欲娛樂之具,皆給與之,一一眾生與滿閻浮提金、銀、琉璃、車璩、馬腦、珊瑚、虎珀,諸妙珍寶,及象馬車乘,七寶所成宮殿樓閣等,是大施主如是布施滿八十年已,而作是念:『我已施眾生娛樂之具,隨意所欲,然此眾生皆已衰老,年過八十,髮白面皺,將死不久,我當以佛法而訓導之。』即集此眾生,宣布法化,示教利喜,一時皆得須陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿羅漢道,盡諸有漏,於深禪定皆得自在,具八解脫。於汝意云何,是大施主所得功德寧為多不?」

彌勒白佛言:「世尊!是人功德甚多,無量無邊,若是施主但施眾生一切樂具,功德無量,何況令得阿羅漢果。」

佛告彌勒:「我今分明語汝,是人以一切樂具施於四百萬億阿僧祇世界六趣眾生,又令得阿羅漢果,所得功德,不如是第五十人聞法華經一偈隨喜功德,百分、千分、百千萬億分,不及其一,乃至算數譬喻所不能知。

阿逸多!如是第五十人展轉聞法華經隨喜功德尚無量無邊阿僧祇,何況最初於會中聞而隨喜者,其福復勝,無量無邊阿僧祇,不可得比。

又,阿逸多!若人為是經故往詣僧坊,若坐若立,須臾聽受,緣是功德,轉身所生,得好上妙象馬車乘、珍寶輦輿,及乘天宮。若復有人於講法處坐,更有人來,勸令坐聽,若分座令坐,是人功德,轉身得帝釋坐處,若梵王坐處,若轉輪聖王所坐之處。

阿逸多!若復有人語餘人言:『有經名法華,可共往聽。』即受其教,乃至須臾間聞,是人功德,轉身得與陀羅尼菩薩共生一處,利根智慧,百千萬世終不瘖瘂,口氣不臭,舌常無病,口亦無病,齒不垢黑、不黃不踈,亦不缺落,不差不曲,脣不下垂,亦不褰縮、不麁澁、不瘡胗,亦不缺壞,亦不喎斜,不厚不大,亦不黧黑,無諸可惡。鼻不匾虒,亦不曲戾,面色不黑,亦不狹長,亦不窊曲,無有一切不可喜相。脣舌牙齒悉皆嚴好,鼻修高直,面貌圓滿,眉高而長,額廣平正,人相具足,世世所生,見佛聞法,信受教誨。

阿逸多!汝且觀是勸於一人令往聽法,功德如此,何況一心聽說讀誦,而於大眾為人分別、如說修行!」
爾時世尊欲重宣此義而說偈言:「
若人於法會,得聞是經典,乃至於一偈,隨喜為他說,
如是展轉教,至于第五十,最後人獲福,今當分別之。
如有大施主,供給無量眾,具滿八十歲,隨意之所欲,
見彼衰老相,髮白而面皺,齒踈形枯竭,念其死不久,
我今應當教,令得於道果,即為方便說,涅槃真實法,
世皆不牢固,如水沫泡焰,汝等咸應當,疾生厭離心,
諸人聞是法,皆得阿羅漢,具足六神通,三明八解脫。
最後第五十,聞一偈隨喜,是人福勝彼,不可為譬喻。
如是展轉聞,其福尚無量,何況於法會,初聞隨喜者。
若有勸一人,將引聽法華,言此經深妙,千萬劫難遇,
即受教往聽,乃至須臾聞,斯人之福報,今當分別說。
世世無口患,齒不踈黃黑,脣不厚褰缺,無有可惡相,
舌不乾黑短,鼻高修且直,額廣而平正,面目悉端嚴,
為人所喜見,口氣無臭穢,優鉢華之香,常從其口出。
若故詣僧坊,欲聽法華經,須臾聞歡喜,今當說其福。
後生天人中,得妙象馬車,珍寶之輦輿,及乘天宮殿。
若於講法處,勸人坐聽經,是福因緣得,釋梵轉輪座。
何況一心聽,解說其義趣,如說而修行,其福不可量。」
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