第0 大方廣佛華嚴經
第5卷
2017年6月4日更新,共8525字
[0680c08] 爾時,善財童子聞善知識教,一心正念;隨順思惟所有智慧光明門,隨順通達所有甚深解脫門,隨順憶持所有自在三昧門,隨順敬奉所有清淨教誨門,隨順觀察所見諸佛威德門,隨順欣樂所見諸佛住處門,隨順解了所見諸佛軌則門,隨順思念所見諸佛出現門,隨順趣入所見諸佛法界門,隨順安住所見諸佛境界門。

[0680c15] 漸次南行,向海門國,詣海雲比丘所,頂禮雙足,遶無數匝,於前合掌,白言:「聖者!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,欲入甚深最上智海,而未知菩薩云何能具菩薩行,長養菩提種?云何能捨凡夫家,生於如來家?云何能度生死海,入佛智慧海?云何能離凡愚地,入佛最勝地?云何能斷生死流,入佛淨行流?云何能壞生死輪,成就大願輪?云何能滅魔境界,顯示佛境界?云何能竭愛欲海,增長大悲海?云何能閉三塗八難門,開人天涅槃門?云何能出三有繫縛城,入種智解脫城?云何能棄捨一切珍玩資具,饒益攝受一切眾生?唯願慈哀,為我宣說。」

[0680c28] 時,海雲比丘告善財言:「善男子!汝已發阿耨多羅三藐三菩提心耶?」

[0680c29] 善財言:「唯!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。」

[0681a01] 海雲告言:「善哉!善哉!善男子!發菩提心者不可得聞,何況自能深心發趣?善男子!若諸眾生未曾修種深固善根,則不能發阿耨多羅三藐三菩提心。是故,菩薩要得平等無礙境界,普門善根光明照故;要得真實巧方便藏,正道三昧光明照故;要得積集功德海藏,廣大福聚莊嚴身故;要得增長種種白法,念念出生無休息故;要能供事真善知識,諮問法要無疲厭故;要捨慳吝,無所藏積,於身命財無愛著故;要離憍慢,心無高下,安住不動如大地故;要恒慈愍隨順眾生,平等饒益無違逆故;要處生死,於惡趣中度苦眾生,心不捨故;要恒觀察如來境界,欣求修習至究竟故;要恒利益安樂一切諸眾生故;如是乃能發菩提心。

[0681a16] 「發菩提心者,所謂:拔濟苦惱諸眾生故,發大悲心;平等福祐諸眾生故,發大慈心;除滅眾生諸苦蘊故,發安樂心;為息眾生不善心故,發饒益心;救護怖畏諸眾生故,發哀愍心;捨離執著障礙法故,發無著心;普遍法界諸佛剎故,發廣大心;等虛空界無不往故,發無邊心;見一切佛妙色身故,發無垢心;觀三世法智無盡故,發清淨心;為欲普入一切智智甚深海故,發大智心;發如是等種種心故,是名菩薩發菩提心。

[0681a26] 「善男子!我初止住此海門國十有二年,常以十事觀察大海而為境界。所謂:思惟大海寬廣難量,思惟大海深難得底,思惟大海同一鹹味,思惟大海出生眾寶,思惟大海吞納眾流,思惟大海水色差別不可思議,思惟大海種種眾生之所依住,思惟大海容受無量大身眾生,思惟大海能受大雲所雨之雨,思惟大海究竟恒滿無有增減。善男子!我復思念:世間之中頗有深廣過此海不?乃至容受常無增減過此海不?

[0681b06] 「善男子!我作如是思惟之時,從大海中有大蓮華,眾寶莊嚴,欻然出現,以無能勝帝青頗胝迦金剛摩尼王寶為莖,毘瑠璃摩尼王寶為臺,無垢清淨閻浮檀金為葉,隨時芬馥白栴檀香沈水妙寶而為其藏,黃色映徹碼碯寶王以為其鬚,百萬摩尼寶莊嚴網羅布其上;凡所莊校,周圓無際,光榮四照,彌覆大海。百萬欲天王普雨種種天寶、天華、天鬘、天香、天燒香、天塗香、天末香、天妙衣服、天幢幡蓋如雲而下;百萬龍王起大香雲,雨眾香水;百萬夜叉王獻以種種珍奇寶藏;百萬羅剎王各以慈心,合掌觀察;百萬乾闥婆王以妙樂音,歌詠讚歎;百萬阿脩羅王執持其莖,曲躬而立;百萬迦樓羅王銜諸瓔珞,妙寶繒帶四面垂下;百萬緊那羅王起饒益心,歡喜愛樂;百萬摩睺羅伽王起清淨心,恭敬禮拜;百萬人王起殷重心,合掌瞻仰;百萬轉輪聖王各以七寶,莊嚴供養;百萬梵天王頭頂禮敬;百萬淨居天恭敬合掌;百萬主海神俱時出現,恭敬作禮;百萬主火神各持種種妙寶莊嚴。百萬味光摩尼寶光明普照,百萬淨福摩尼寶布散莊嚴,百萬遍照摩尼寶為清淨藏,百萬離垢藏摩尼寶其光赫奕,百萬吉祥藏摩尼寶放妙光明,百萬妙藏摩尼寶光照無邊,百萬閻浮幢摩尼寶周布行列,百萬不可壞金剛摩尼寶清淨莊嚴。百萬日藏摩尼寶廣大清淨,圓光普照;百萬可愛樂摩尼寶顯現眾色,具足莊嚴;百萬心王摩尼寶放雜色光,雨無盡寶。

[0681c06] 「此大蓮華所有莊嚴,皆從如來過去積集出世廣大善根所生,令諸菩薩各於此華,信願成滿;普於十方一切世界無不顯現;從如幻觀香王業生,以無生法所莊嚴故;從如夢觀離相法生,以無作法之所印故;從無染著離諍法生,隨境觀察無所著故;恒出妙音演說如來廣大境界,其聲充滿一切諸佛清淨剎土。假使無數百千億劫,以妙辯才稱讚此華,功德無盡。

[0681c14] 「善男子!我時於此蓮華之上,見有如來結跏趺坐,相好具足,形量高廣,上至有頂。如來所處寶蓮華座不可思議,道場眾會不可思議,圓滿智慧不可思議,圓光照耀不可思議,威儀隨現不可思議,光明熾盛不可思議,諸相隨好不可思議,變現自在不可思議,神通調伏不可思議,清淨妙色不可思議,無見頂相不可思議,舌相長廣不可思議,辯才善巧不可思議,圓音普演不可思議,無量智力不可思議,清淨無畏不可思議,無礙解智不可思議,憶念彼佛往修本行不可思議,菩提自在不可思議,法雷震吼不可思議,普門示現不可思議,種種莊嚴不可思議,隨其左右見各差別不可思議,普遍饒益咸令成熟不可思議。

[0682a01] 「善男子!時彼如來於蓮華上,則伸右手而摩我頂,為我演說普眼法門;顯發一切菩薩諸行,開演一切如來境界,闡揚一切諸佛妙法,光照一切諸佛剎土,圓滿一切諸佛相好,摧伏一切外道邪論,散滅一切諸魔軍眾;能令一切眾生歡喜,調伏一切眾生煩惱,能照一切眾生心行,善了一切眾生根性,能以威力普轉法輪,隨眾生心悉令開悟。

[0682a08] 「我從彼佛得聞於此普眼法門,受持讀誦,憶念思惟。假使有人以大海量墨,須彌聚筆,書此無盡廣大海藏普眼法門,一品中一門,一門中一法,一法中一義,一義中一句,乃至少分,尚不可得,何況盡能具足書寫?善男子!我於彼佛千二百歲,受持如是普眼法門,相續不斷。於日日中常以十種陀羅尼門,領受記持十無數品,所謂:以聞持陀羅尼光明,領受無數品;以寂靜門陀羅尼光明,趣入無數品;以無邊旋陀羅尼光明,普入無數品;以隨地觀察普遍照耀陀羅尼光明,分別無數品;以具足威力陀羅尼光明,普攝無數品;以蓮華莊嚴陀羅尼光明,引發無數品;以微妙言音陀羅尼光明,開演無數品;以虛空藏陀羅尼光明,顯示無數品;以光聚山陀羅尼光明,增廣無數品;以海藏普持陀羅尼光明,辨析無數品。

[0682a25] 「善男子!是時十方一切世界,各有無量諸眾生等,為聽法故而來我所;所謂:天王、龍王、夜叉王、乾闥婆王、阿脩羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽王、人王、梵王,如是諸王并其眷屬,來詣我所,諮問我法。我悉為其次第開演,分別解說,咸令歡喜,心生愛樂,深信趣入,悟解成就,安住於此諸佛菩薩光明妙行普眼法門。

[0682b03] 「善男子!我唯知此普眼法門,如諸菩薩摩訶薩深入一切菩薩行海,隨其願力皆清淨故;深入一切廣大願海,盡一切劫住世間故;深入一切諸眾生海,隨其心行普饒益故;深入一切眾生心海,出生無礙十力智故;深入一切眾生根海,隨時調伏令成熟故;深入一切同異剎海,為滿本願悉嚴淨故;深入一切無盡佛海,常願承事興供養故;深入一切正覺法海,能以智慧咸悟入故;深入一切佛功德海,於真實道具足修故;深入一切諸言辭海,遍一切剎轉法輪故;而我云何能知、能說彼功德行?

[0682b14] 「善男子!從此南行六十由旬,楞伽道邊,有一聚落名為海岸,彼有比丘名曰妙住,汝詣彼問菩薩云何令菩薩行速得清淨?」時,善財童子禮海雲足,右遶瞻仰,辭退而去。

[0682b19] 爾時,善財童子隨順思惟善知識教;專心憶念普眼法門,專念如來神變威力,憶持微妙法句身雲,趣入無邊法門教海,觀察善友威儀法式,游泳甚深法海漩澓,普遍趣入虛空法界,淨治法眼所有翳障,捃拾善友所集法寶。如是作意,漸次南行,至楞伽道海岸聚落,觀察十方,周遍求覓妙住比丘。

[0682b25] 見彼比丘在虛空中經行來往。不思議數諸淨居天與宮殿俱,於虛空中恭敬合掌,發弘誓願而為供養;不思議數諸梵天王,曲躬合掌出妙音聲,以人間法稱揚讚歎而為供養;無數千萬欲界諸天及諸天王,恭敬圍遶滿虛空中,布天華雲,雨天華雨,作天妓樂,出妙音聲,無數繒綺寶幢幡蓋,種種嚴飾,悉遍虛空而為供養;復有無數諸大龍王,於虛空中興不思議沈水香雲,普遍虛空,震雷激電而為供養;無量不思議數諸夜叉王各以眷屬,周匝圍遶恭敬守護而為供養;無量不思議數諸羅剎王與諸眷屬,其形長大,甚可怖畏,咸起慈心,親近瞻仰而為供養;無量阿脩羅王興不思議摩尼寶雲,放大光明遍滿虛空,雨種種寶莊嚴照耀而為供養;無數迦樓羅王作童子形,諸妙采女之所圍遶,起大慈愍,無殺害心,恭敬合掌而為供養;無數緊那羅王拊擊眾樂,演出種種微妙音聲,復以種種稱法言辭,歌詠讚歎而為供養;無數摩睺羅伽王持不思議上妙微細天諸衣服,親近隨逐,周迴布列而為供養;無量主海神作諸妓樂,嘯和雅音而為供養。

[0682c18] 善財童子見此比丘於虛空中經行自在,復有如是供養之事充滿虛空;歡喜踊躍,不能自持;五體投地,一心敬禮,良久乃起;合掌白言:「聖者!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何勤求佛法?云何積集佛法?云何滿足佛法?云何熏習佛法?云何修行佛法?云何淨治佛法?云何隨順佛所行法?云何通達佛算數法?云何增長佛普遍法?云何清淨佛究竟法?云何總攝佛功德法?云何能入佛隨順法?我聞聖者善能誘誨;唯願慈悲,為我宣說菩薩云何恒見諸佛,聞法勤修而不捨離?菩薩云何恒同一切菩薩善根而不捨離?菩薩云何恒以智慧證諸佛法而不捨離?菩薩云何恒以大願饒益眾生而不捨離?菩薩云何恒修一切菩薩事業而不捨離?菩薩云何恒住劫海,修行無厭而不捨離?菩薩云何恒住剎海,普遍莊嚴而不捨離?菩薩云何恒依佛力,悉能知見諸佛神變而不捨離?菩薩云何恒於六趣自在受生,住無住道而不捨離?菩薩云何恒受諸佛正法雲雨悉能憶持而不捨離?菩薩云何恒發智光普照三世佛所行處而不捨離?唯願慈哀,為我開演。」

[0683a13] 爾時,妙住比丘告善財言:「善哉!善哉!善男子!汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心,今復志求一切智法及自覺法。善男子!汝能發心深信愛樂,慇懃不捨,請問於我;汝當諦聽,今為汝說。

[0683a17] 「善男子!我得菩薩普遍速疾勇猛不空供養諸佛成熟眾生解脫門。常於此門,若行若止,修習思惟;或入或出,隨順觀察;即時獲得智慧光明名普照諸法究竟無礙。由得如是智光明故,知諸眾生種種心行無所罣礙,知諸眾生種種歿生無所罣礙,知諸眾生宿住之事無所罣礙,知諸眾生未來劫事無所罣礙,知諸眾生現在世事無所罣礙,知諸眾生種種言音隨俗差別無所罣礙,知諸眾生種種疑網咸為決了無所罣礙,知諸眾生種種根性受法差別無所罣礙,知諸眾生應受化時悉往調伏無所罣礙,知諸時分、剎那、臘縛牟呼栗多、晝夜、年劫、延促、相入無所罣礙,知三世海諸法流轉相續次第無所罣礙,知諸佛剎無量差別,能以其身遍往十方無所罣礙;何以故?以得無住、無作、無行神通力故。

[0683b04] 「善男子!我以得此神通力故,於虛空中或行、或住、或坐、或臥,乃至現作種種威儀隱顯自在。或以一身分為多身,或以多身合為一身;或以其身來往、入出、穿度石壁而無障礙;或於空中結跏趺坐,自在往來,猶如飛鳥;入地如水,履水如地;遍身上下普出煙焰,光明熾盛如大火聚;或時震動一切大地;或時以手捫摸日月;或現威德超自在天;或現大身過於梵世;或以神力轉變自在;或現燒香雲盤旋如蓋,彌覆十方;或現寶焰雲,光明熾盛,普照一切;或現變化雲,其身隨類,等眾生界;或現光網雲,具足眾色,映徹無礙。或現其身於一念頃,過於東方一世界、十世界、百世界、千世界、百千世界、億世界、百億世界、千億世界、百千億世界、百千億那由他世界,乃至無數世界、無量世界、無邊世界、無等世界,不可思世界、不可量世界、不可稱世界、不可說世界、不可說不可說世界,乃至或過閻浮提極微塵數世界,乃至過不可說不可說佛剎極微塵數世界。如是一切世界海中,所有一切世界出生中,一切世界方處中,一切世界旋轉中,一切世界普遍中,一切世界變化中,一切世界名字中,一切世界法門中,一切世界時劫中,一切世界微細中,一切世界菩提場中,一切世界莊嚴具中,一切世界大眾會中。如是一切種種世界,其中所有一切剎土,皆有如來現成正覺;彼諸如來一一復現一切佛剎極微塵數大眾集會差別之身,我悉於彼一切佛所,普現其身。於一一身,普雨一切諸佛剎海極微塵數諸供養雲,所謂:一切華雲、一切香雲、一切鬘雲、一切蓋雲、一切幢雲、一切幡雲、一切帳雲、一切網雲、一切末香雲、一切塗香雲、一切衣服雲;以一切身各持如是諸供具雲而為供養。一一如來所轉法輪,種種宣說,所謂:廣說、略說、讚說、毀說、明了說、隱密說、有餘說、無餘說、不定說、決定說,我皆悟解,憶念受持。一一國土,諸佛剎海,所有莊嚴,我皆憶持,曾無忘失。如於東方,南、西、北方,四維,上、下,亦復如是。

[0683c14] 「善男子!如是一切諸世界中所有眾生,若聞我名,若見我身,或覩經行止住之處,或以一心禮拜供養,或時散亂懷疑不信,如是一切皆決定於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。彼諸世界一切眾生我皆明見,隨其大小、勝劣、苦樂,示同其形,隨所應度,教化調伏而成熟之;隨有眾生親近我者,悉令安住如是法門。

[0683c21] 「善男子!我唯知此普遍速疾,勇猛不空,供養諸佛,成熟眾生無礙解脫門;如諸菩薩摩訶薩具足受持大慈悲戒,波羅蜜戒,住大乘戒,不離菩薩道戒,不著一切法戒,不捨菩提心戒,不墮二乘地戒,常以佛法為所緣戒,心常憶念一切智戒,所發志樂等虛空戒,一切世間無所依戒,不缺漏戒,不濁亂戒,無遺失戒,不雜染戒,不追悔戒,無厭怠戒,清淨戒,離塵戒,無垢戒,如是菩薩戒行功德,無量無邊,而我云何能知、能說?

[0684a02] 「善男子!從此南方有一國土,名達邏比吒,其國有城,名金剛層;中有大士,名曰彌伽;汝往彼問菩薩云何學菩薩行,云何修菩薩道。」時,善財童子禮妙住足,右遶瞻仰,辭退而去。

[0684a06] 爾時,善財童子一心隨順善知識教,正念觀彼法光明門;以清淨心深信趣入,念法威力,順佛所行,專心憶持,紹三寶種,歎離欲性;念善知識,普遍觀察,照明三世,憶本大願,隨順修行;以無礙心入眾生界,常勤作意救護世間;於諸有為,心無倚著,觀一切法根本自性,念念流入一切智海,普遍嚴淨一切佛剎;於諸如來道場眾會,心無依住。如是觀察,漸次南行,至達邏比吒國,入金剛層城,周遍求覓彌伽大士。

[0684a16] 乃見其人於市肆中,處高臺上,坐師子座,十千人眾所共圍遶,廣說輪字莊嚴法門。善財往詣,頂禮其足,遶無數匝,恭敬合掌,白言:「聖者!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行?云何修菩薩道?云何流轉諸趣,常不忘失菩提之心?云何心得堅固,勤求佛法無有厭倦?云何獲得清淨謙下之心無能壞者?云何得大悲心力,恒處生死不憚劬勞?云何得陀羅尼力,自在攝持普門清淨?云何發生廣大智光,離諸翳障?云何得妙辯才,善巧決擇甚深法藏?云何得正念力,憶持諸佛一切法輪?云何得淨趣力,演一切法普淨諸趣?云何得成菩薩普遍智力,於一切法種種分別,悉能決定了真實義?唯願慈哀,為我宣說。」

[0684b01] 爾時,彌伽告善財言:「善男子!汝已先發阿耨多羅三藐三菩提心耶?」

[0684b03] 善財白言:「唯然!大士!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。」

[0684b04] 彌伽遽即下師子座,由為尊重菩提心故,於善財前五體投地,一心禮敬;從地而起,散金銀華無價寶珠及以上妙碎末旃檀,復以雜綵無量寶衣以覆其上。復散無數殊勝光潔悅意香華,眾妙供具而為供養;然後合掌,以柔軟音而稱讚言:「善哉!善哉!善男子!汝乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。

[0684b11] 「善男子!若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者,則為勤求一切智智不斷佛種,則為永離一切世間凡夫種性,則為嚴淨一切諸佛所有剎土,則為調伏一切眾生令其成熟,則為覺了一切法性出生死海,則為照解一切業種無所依著,則為勤修一切菩薩所有妙行,則為已發一切大願無有斷絕,則為隨順一切種智離欲行處,則為獲得一切菩薩堅固種性,則為已得一切諸佛威力加持,則能明見一切三世所有差別,則為十方一切如來共所護念,則與法界一切菩薩志樂平等,則得一切賢聖咸共稱讚,則得一切梵王一心禮覲,則得一切天王恭敬供養,則得一切夜叉王常勤守護,則得一切羅剎王隨逐侍衛,則得一切諸大龍王迎接奉事,則得一切緊那羅王歌詠讚歎,則得一切諸世間主同心慶悅,則令一切諸眾生界悉得安隱。所謂:令斷一切惡趣流轉故,令捨一切諸苦難處故,令息一切貧窮根本故,令生一切人天快樂故,令得親近供養一切善知識故,令得聽聞受持諸佛廣大法故,能令修集一切菩薩菩提分法故,能令增長一切功德善法根芽故,能令熏發一切菩薩無漏智種故,能令智光普照一切差別智道故,能令究竟住於菩薩真實智地故。

[0684c06] 「善男子!如是菩薩難得出世,亦難值遇;諸有所作難識、難知。能為眾生作甚難事;若得見者倍更為難。何以故?菩薩出世與諸眾生為大利益:如父母,長養安慰令成就故;如瓔珞,莊嚴一切諸天人故;如船師,於生死海度眾生故;如屋宅,覆護一切諸世間故;如商主,能導群生至寶所故;如赫日,智慧光明能普照故;如君主,覺法城中得自在故;如熾火,能燒眾生我愛薪故;如大雲,普霔無邊甘露雨故;如時雨,增長信等善根芽故;如船舫,運度眾生達彼岸故;如橋梁,能度眾生越生死故;如津濟,顯示一切出要道故;如風輪,能持眾生不令墮落三惡趣故;如大地,悉能增長一切眾生諸善根故;如大海,具足一切無盡福智功德藏故;如滿月,普放智光破煩惱暗,施清涼故;如猛將,悉能摧伏一切魔軍,令退散故;如須彌,勝智善根超出深廣生死海故。」

[0684c23] 爾時,彌伽廣為善財稱讚顯示發菩提心大功德力,令諸眾會,皆生歡喜;同聲唱言:「善哉!善哉!善男子!今我眾會,因見勝人,得聞菩薩功德行願,踊躍歡喜,不能自持。」

[0684c27] 是時,彌伽還昇本座,從其面門放種種光,普照三千大千世界。時,此世界諸大梵王、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人及非人,如是諸王并其眷屬,蒙光照耀,靡不來集。是時,大士觀察眾心,咸生恭敬,離諸諂慢,其心寂靜,志意柔順,隨其樂欲,廣為分別開示,解釋輪字句品莊嚴法門;彼諸眾生聞此法已,信順悟入,皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。所應作已,告善財言:「善男子!我已成就妙音陀羅尼光明法門,於一念中能分別知三千大千世界所有欲色諸天語言差別祕密;諸龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等所有語言差別祕密;亦知彼彼一切眾生所有心想,種種樂欲差別祕密。所謂:了知色界梵王及諸梵眾所有心樂差別祕密;亦知欲界諸大天王、天子、天女所有心樂差別祕密;亦知龍等,人及非人男女眷屬所有心樂差別祕密;亦能知此三千大千世界一切聲聞及辟支佛所有向果,各各修習一切菩薩行願地位,各各修習微細意趣差別祕密;及諸言辭分別解說,辨釋文義,無不明了。亦能了知三世諸佛,為諸眾生演說一切甚深法海,種種言辭意趣祕密。

[0685a22] 「如於一念知此世界所有眾生及諸賢聖言辭、心想、行願、地位,各各差別微細祕密;亦知東方一十百千萬億那由他無數、無量、無邊、無等、不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說、不可說不可說諸世界中,所有眾生及諸賢聖言辭、心想、行願、地位微細祕密;南、西、北方,四維,上、下,各盡不可說不可說諸世界中,所有眾生及諸賢聖言辭、心想、行願、地位各各差別微細祕密;如是一切,悉能了知,無不通達。

[0685b02] 「善男子!我唯知此妙音陀羅尼光明法門;如諸菩薩摩訶薩普能隨入一切眾生種種想行眷屬海;普能隨入一切眾生種種建立施設海;普能隨入一切眾生種種稱謂名字海;普能隨入一切眾生種種方俗語言海;普能隨入一切諸佛甚深祕密法句海;普能隨入一切諸佛究竟最上法句海;普能隨入一切諸佛於一所緣中,說一切三世所緣法句海;普能隨入一切諸佛於一切語言中,演說一切增上法句海;普能隨入一切諸佛於一切語言中,演說一切上上法句海;普能隨入一切諸佛於一切語言中,演說廣大差別法句海;普能隨入一切諸佛於一切語言中,演說一切差別善巧調伏法句海;普能隨入一切諸佛於一切世界中,演說種種呪術言辭差別祕密海;普能隨入一切世界種種眾生音聲語言際;普能隨入一切諸佛清淨法輪,圓滿莊嚴際;普能隨入一切世間種種字輪,普遍出生顯示諸法際。如是菩薩行智功德,而我云何能知、能說?

[0685b21] 「善男子!從此南方有一聚落名為住林,彼有長者名住解脫,汝往彼問菩薩云何修集菩薩道?菩薩云何出生菩薩德?菩薩云何成就菩薩行?菩薩云何思惟菩薩法?」時,善財童子蒙善知識深心誨誘,於一切智法,深生尊重;於一切善根,增益信樂;於一切佛法,倍起精勤;於一切善知識教,普加隨順。禮彌伽足,悲泣流淚,遶無量匝,戀慕瞻仰,辭退南行。
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