第0 大方廣佛華嚴經
第24卷
2017年2月4日更新,共8241字
[0768b21] 「◎爾時,大王知此童女發如是心,作如是願,觀其意樂,而告之言:『童女!當知隨汝所欲,我皆與汝。我今所有一切皆捨,令諸眾生普得滿足,一切平等心無分別,隨汝所願恣意取之。』

[0768b25] 「時,寶光明女信心清淨生大歡喜,速疾增長一切善根,即以妙偈而讚王言:

「『昔此娑羅大城邑,  威德聖王未出時,
凡諸事物悉無堪,  可畏猶如餓鬼處。
一切眾生相殺害,  竊盜婬佚性難調,
虛誑不實麁惡言,  雜穢乖離無義語。
常樂貪奪他財物,  恒懷瞋恚毒害心,
依邪惡見不善行,  從此命終墮惡道。
此諸非法眾生類,  愚癡黑闇之所迷,
壞滅正法邪見興,  由是天龍不降澤。
多歷年歲無時雨,  百穀芽莖皆不生,
樹木藥草悉焦枯,  大小泉流亦乾竭。
大王昔日未出時,  河池及井皆枯涸,
一切園苑盡荒蕪,  白骨縱橫猶曠野。
今得大王居寶位,  惠及一切諸群生,
油雲膏雨被八方,  大地率土皆充滿。
大王出興為世主,  止諸盜賊息姧欺,
所有牢獄悉皆空,  一切惸獨無憂怖。
昔時世界眾生類,  好相殺害起怨讐,
飲噉血肉恣無厭,  今悉慈心互相視。
昔時國內諸眾生,  貧窮裸露無衣服,
飢渴衰羸如餓鬼,  以草蔽身受寒苦。
大王今既興於世,  稻粱甘果自然生,
劫波樹藏出妙衣,  一切男女皆嚴飾。
昔日多求縱非法,  為競微利相陵奪,
今時嚴具悉豐盈,  自在歡樂如天處。
昔縱迷心造諸惡,  放逸非分生貪染,
於他妻妾起邪婬,  乃至種種相侵奪。
今時所見他女人,  色貌端妍妙嚴飾,
心恒清淨無染著,  知足猶如兜率天。
昔時世界諸眾生,  妄言麁惡多離間,
恒起邪思滅正法,  諂曲雜穢隨人意。
今時一切群生類,  悉皆捨離麁惡言,
音聲柔軟悅人心,  一切聽聞無不喜。
大王今演妙法音,  眾生聞者咸欣悅,
迦陵頻伽梵聲相,  諸天音樂無能及。
大王頂上殊勝蓋,  一切妙寶所莊嚴,
瑠璃藏寶吉祥竿,  覆以眾妙摩尼網。
金鈴自然出妙聲,  其音超世無倫匹,
宣揚一切諸佛法,  除滅一切眾生惑。
又此鈴音廣宣說,  現在十方諸剎土,
所有劫海一切佛,  具大名稱諸眷屬。
又復鈴音次第演,  過去一切十方剎,
其中諸佛及剎名,  所轉法輪無不盡。
鈴中又出法輪音,  其聲普遍閻浮界,
廣說梵釋及眾生,  所依諸業皆差別。
人天聞此音聲已,  各各自知諸業藏,
離惡向善勤修行,  安住諸佛菩提道。
王父號曰淨光明,  王母名為蓮華光,
當於五濁興盛時,  出現為王治天下。
是時有一廣大園,  園有五百蓮華池,
一一百千樹圍遶,  摩尼華燈所彌覆。
於其一一池岸上,  建立千柱莊嚴殿,
以眾雜寶為欄楯,  半月焰光恒普照。
彼王末世惡法生,  積年亢旱無時雨,
一切池水悉乾竭,  所有草樹皆枯槁。
大王將生七日前,  先現禎祥希有相,
眾生瞻仰相謂言,  救護世者今當現。
爾時世界於中夜,  大地一切咸震動,
其中有一寶華池,  出大光明猶日現。
五百蓮池所圍遶,  八功德水咸充滿,
流演普及閻浮地,  隨其所至皆霑洽。
一切華林及藥草,  百穀芽莖苗稼等,
所有枝葉及果實,  如是一切皆繁盛。
種種溝阬及堆阜,  乃至一切高下處,
如是所有閻浮地,  今時莫不皆平坦。
一切荊棘及沙礫,  閻浮所有諸雜穢,
如是皆於一念中,  變成眾寶莊嚴地。
眾生是時既見已,  歡喜相慶而稱讚,
咸言我今得善利,  如渴乏人思美水。
時彼地主光明王,  即命輔臣并眷屬,
前後導從千俱胝,  法駕遊觀諸園苑。
是時五百諸池內,  有一蓮池名慶喜,
於池岸上有法堂,  王及夫人於此住。
時光明王語夫人,  我念曾於七夜前,
中宵山地皆震動,  此池中有光明現。
即時慶喜香池內,  忽生千葉寶蓮華,
光明上徹須彌頂,  雲網照耀如千日。
金剛妙寶以為莖,  閻浮檀金以為臺,
淨摩尼寶為華葉,  妙香光藏作鬚蕊。
大王生彼蓮華上,  端然不動跏趺坐,
光明相好以莊嚴,  百千天眾咸恭敬。
先王爾時大歡喜,  遽入華池自撫掬,
兩手持以授夫人,  此是汝子應欣慶。
百千伏藏皆涌出,  一切寶樹生妙衣,
諸天競奏微妙音,  充滿一切虛空界。
閻浮所有諸眾生,  悉皆歸向生歡喜,
合掌咸稱如是言,  善哉救世今當出。
王時身放大光明,  普照一切諸群品,
一念能令四天下,  身病黑暗皆除滅。
夜叉羅剎毘舍闍,  一切毒蟲諸惡獸,
所欲惱害眾生者,  靡不隱蔽自藏匿。
衰毀譏苦諸無利,  種種災難病所持,
如是眾苦悉消除,  世間安樂咸歡喜。
凡是一切眾生類,  互相瞻視如父母,
離諸怨害起慈心,  專意勤修一切智。
大王關閉諸惡趣,  開導一切天人路,
利益一切苦眾生,  顯示宣揚一切智。
我等今得見大王,  普獲一切諸善利,
無主無歸無導師,  一切如應悉安樂。』

[0769c09] 「爾時,寶光明童女以此妙偈讚歎一切法圓滿寶蓋大師子吼妙音聲王已,遶無量匝,合掌頂禮,曲躬恭敬,却住一面。

[0769c11] 「時,彼大王普遍觀察,告童女言:『善哉童女!汝能信知他人功德,甚為希有。何以故?一切眾生覆藏己過,揚人之短,稱己有德,蔽他善根,不能信知他人功德。童女!當知一切眾生為諸愚癡黑闇覆蓋,煩惱纏縛,不識慚愧,不知報恩,無有智慧,其心濁亂,性不明了,本無志力,又退修行;如是之人不信、不解,不能了知菩薩如來所有功德,不能分別佛、法、僧寶最勝福田,不知一切諸佛菩薩清淨法門,神通智慧,隨順思惟。童女!汝今決定求趣無上正等菩提,能知菩薩如是廣大甚深功德,能信、能解。汝今生此閻浮提中,發勇猛心,修菩薩行,普攝眾生,功不唐捐。如汝所願,悉當成就如是功德,如是福力,如是饒益,無不具足。』

[0769c25] 「王讚女已,以無價寶火光摩尼,種種妙色所莊嚴衣,手自授與寶光童女,并其眷屬,一一告言:『汝諸童女,各各受取,著此妙衣。』時,諸童女雙膝著地,兩手承捧,置於頂上,然後而著;既著衣已,右遶於王,頭面作禮。時,彼一切諸寶衣中,普出一切星宿光明,眾人見之,咸作是言:『此諸女等,皆悉端正,如淨夜天星宿莊嚴。』」

[0770a03] 爾時,夜神告善財言:「善男子!於意云何?爾時一切法圓滿寶蓋大師子吼妙音聲王者,豈異人乎?毘盧遮那如來、應、正等覺是也;光明王者,淨飯王是;蓮華光夫人者,摩耶夫人是;寶光明童女者,即我身是;其王爾時以四攝法所攝眾生,即此佛會大道場中一切菩薩雲集者是。皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉,或住菩薩初極喜地、或離垢地、或發光地、或焰慧地、或難勝地、或現前地、或遠行地、或不動地、或善慧地、或法雲地;各各具足種種大願,集種種助道,修種種妙行,備種種莊嚴,獲種種清淨,得種種神通,遊種種自在,住種種解脫,從種種方所來此會中,處於種種妙法宮殿。」

[0770a16] 爾時,能開敷一切樹華安樂主夜神為善財童子欲明此解脫門義,而說偈言:

「佛子我有廣大眼,  普能觀察於十方,
種種廣大剎海中,  眾生五趣輪迴者。
亦見彼剎一切佛,  皆坐寂滅菩提樹,
神通充遍於十方,  說法調伏諸群品。
佛子我有淨妙耳,  普聞一切無盡聲,
亦聞諸佛轉法輪,  皆能信受生歡喜。
佛子我有他心智,  出過眾生心境界,
無二無礙量無邊,  一念悉了諸心海。
佛子我有宿命智,  能知過去諸劫海,
自身他身所受生,  一念分明皆悉了。
佛子我於一念知,  一切剎海極微劫,
佛及菩薩諸神通,  五道輪轉眾生類。
我亦知彼諸世尊,  初發廣大菩提願,
一切行海具修行,  乃至當成一切智,
亦知彼佛灌頂地,  具足無等菩提道,
方便說法悉不空,  我於一念皆明了。
亦知彼佛方便門,  轉大法輪滿世間,
涅槃無量諸功德,  法住久近皆能了。
亦知彼佛所調伏,  廣大教法諸乘海,
顯示一切諸世間,  種種差別皆明了。
我於無量無邊劫,  修此喜光解脫門,
今為汝說真實義,  汝應愛樂勤修學。

[0770b12] 「善男子!我唯知此菩薩出生廣大歡喜調伏眾生藏普光明解脫門,如諸菩薩摩訶薩親近供養一切如來,入一切智廣大願海,圓滿一切如來願海;得勇猛智,於一菩薩地普入一切菩薩地海;得清淨願,於一菩薩行普入一切菩薩行海;得自在力,於一菩薩解脫門普入一切菩薩解脫門海;尊重恭敬諸善知識,增長善根常無厭足,承事一切諸佛菩薩,勤求一切種智法門,愛樂觀察,正念思惟,其心決定,恒無懈怠;不著一切利養、恭敬、讚歎、名聞,於世資生永離貪著;滿眾生心如如意寶,心常愛樂一切智地,觀察如來力無所畏佛不共法,勤求圓滿一切菩薩波羅蜜行,遠離諂幻,如說而行,常真實語,守護佛種,於一切智其心不動,如大山王。而我云何能知、能說彼功德行?善男子!此菩提場如來會中,有一夜神,名守護一切眾生大願精進力光明。汝詣彼問菩薩云何教化眾生,令其發趣阿耨多羅三藐三菩提?云何嚴淨一切佛剎?云何承事一切如來?云何能令一切如來皆悉歡喜?云何能於一切菩薩所學佛法勤求修習?」

[0770c04] 時,善財童子禮夜神足,遶無數匝,慇懃瞻仰,深心戀慕,辭退而去。

[0770c06] 爾時,善財童子往詣守護一切眾生大願精進力光明主夜神所,見彼夜神在大眾中坐,普照現一切眾生宮殿影像摩尼王藏師子之座,普現法界差別影像。摩尼寶網彌覆其上,現一切日月星宿影像身,現隨眾生心普令得見身,現等諸眾生差別形像身,現無邊廣大色相海身,現普現一切諸相威儀身,現普於十方悉能應現身,現普能成熟一切眾生身,現廣運速疾神通法雲身,現利益眾生相續遍滿身,現常遊虛空利益廣大身,現一切佛所恭敬頂禮身,現增長一切眾生善根身,現受持佛法恒不忘失身,現圓滿菩薩廣大誓願身,現普光照耀充滿十方身,現法燈普照除滅世闇身,現了法如幻無垢深智身,現遠離一切塵闇法性身,現出生佛法覺悟一切身,現普智光照差別身,現究竟無患無煩惱身,現不可沮壞具足堅固身,現無所依住如來威力身,現性無分別體離垢染身,現性本清淨顯照諸法身。

[0770c25] 時,善財童子見彼夜神現如是等佛剎極微塵數差別身已,一心頂禮,舉體投地,良久乃起;合掌瞻仰,於善知識生十種心。何等為十?所謂:於善知識生同己心,令我精勤辦一切智助道法故;於善知識生自業果心,令我親近發起清淨勝善根故;於善知識生莊嚴菩薩行心,令我速能莊嚴一切菩薩行故;於善知識生成就一切佛法心,引導於我隨順修行諸佛道故;於善知識生能生最勝心,令我生於佛境界中智光照故;於善知識生出離心,令我修行普賢菩薩出離行故;於善知識生能具足福智海心,令我積集成就福智白淨法故;於善知識生增長心,令我精進速疾增長一切智故;於善知識生能具足諸善根心,令我志願悉得圓滿,令諸眾生生歡喜故;於善知識生能成辦大利益心,令我自在利樂眾生,安住一切菩薩法故,成就一切種智道故。發是心已,得彼夜神與諸菩薩佛剎極微塵數同行。所謂:同念心,常憶念十方三世一切佛故;同慧,分別決了一切法海差別門故;同趣善巧,開示一切如來妙法輪故;同覺,以等空智覺悟一切三世教故;同根,成就菩薩淨智光明普照眾生諸根海故;同心,善能修習無礙功德莊嚴一切菩薩道故;同境,智光普照一切如來所行境故;同教,獲一切智照諸教海一切相故;同義,能以智慧覺悟一切法自性故;同法住,深入一切法界海故;同勇猛,得不共法摧滅一切障礙山故;同色身,隨眾生心示現種種相好身故;同諸力,勤求成就一切智力不退轉故;同無畏,其心清淨猶如虛空無障礙故;同精進,於無量劫行菩薩行無懈倦故;同辯才,得一切法無障礙智普光明故;同無等,身相清淨一切世間無能勝故;同愛語,凡所語言令諸眾生皆歡喜故;同妙音,能師子吼普演一切法門海故;同滿音,以圓滿音令諸眾生隨類解故;同淨德,隨順修習一切如來淨功德故;同淨業,成就清淨一切菩薩諸善業故;同智地,受一切佛所轉法輪為眾生故;同梵行,安住一切如來所行智境界故;同大慈,念念普覆一切國土眾生海故;同大悲,興大法雲普降法雨潤澤一切諸眾生故;同身業,以方便行教化成熟諸眾生故;同語業,以隨類音演說一切諸法門故;同意業,普攝眾生置一切智境界中故;同莊嚴,清淨莊嚴一切十方諸佛剎故;同親近,見一切佛出興于世皆親近故;同勸請,請一切佛為諸眾生轉法輪故;同供養,常樂供養承事一切諸如來故;同教化,調伏成熟一切世間諸眾生故;同光明,普能自在照了一切諸法門故;同三昧,普知一切十方世界眾生心故;同充遍,以自在力遍一切剎修諸行故;同住處,住諸菩薩神通海故;同眷屬,一切菩薩共止住故;同趣入,普入世界微細處故;同心慮,普知廣大諸佛剎故;同往詣,隨順往詣普入一切佛剎海故;同方便,悉能示現遍滿一切諸佛剎故;同超勝,遍於一切諸佛剎中無與等故;同不退,普入十方威德平等無障礙故;同破闇,得一切佛成菩提智普光明故;同無生忍,入一切佛道場眾海無染著故;同普遍,承事供養不可說剎諸如來故;同智證,隨順了知諸法門海常相續故;同修行,現前勤求順行一切諸法門故;同希求,於清淨法周遍勤求深樂欲故;同清淨,集佛功德而以莊嚴身、口、意故;同妙意,於一切法正分別智能明了故;同精進,勤求成就一切如來諸善根故;同淨行,成就滿足一切菩薩所行行故;同無礙,覺悟了知一切諸法皆無相故;同善巧,能於如來一切法中智自在故;同隨樂,隨諸眾生心之所樂現境界故;同方便,善巧修習一切法門所應習故;同護念,得一切佛自在威力所護念故;同入地,得入一切諸佛菩薩所住地故;同所住,安住一切諸佛菩薩所證位故;同記別,普為一切諸佛如來授記別故;同三昧,於一念中普入一切三昧海故;同建立,於剎那中示現種種諸佛事故;同正念,正念隨順一切如來境界門故;同修行,盡未來劫勇猛精進勤修一切菩薩行故;同淨信,於諸如來無量智慧速疾愛敬極欣樂故;同捨離,滅除一切諸障礙故;同不退,智與諸如來智慧等故;同受生,應現成熟諸眾生故;同所住,安住如來一切種智方便門故;同境界,能於甚深法性境界得自在故;同無依,永滅一切諸有染著所依心故;同說法,已甚深入種種法門平等智故;同勤修,於己身內受持佛法自體威德所護念故;同神通,開悟眾生令修一切菩薩行故;同無行,不動深入一切十方諸剎海故;同神力,一念遍遊十方一切世界海故;同總持,已得一切陀羅尼海普照門故;同祕密,了知一切修多羅中妙法門故;同甚深,解一切法離相清淨如虛空故;同光明,放大光明普照十方諸世界故;同智光,普照顯示一切眾生心體性故;同震動,為諸眾生現神通力威德自在普震十方諸佛剎故;同不虛,一切眾生種種方所見聞憶念皆悉令其心調伏故;同出離,普為滿足一切菩薩諸大願海,成就如來十力智故;同欣樂,隨眾生心而為開示令歡喜故。

[0772a06] 時,善財童子普遍觀察守護一切眾生大願精進力光明主夜神,起彼十種極清淨心,獲此佛剎極微塵數菩薩同行。得是行已,心轉清淨,於善知識發起無量無邊歡喜;偏袒右肩,頂禮其足,合掌恭敬,一心瞻仰,以偈讚曰:

「我發堅固自在意,  志求無上佛菩提,
今於聖者知識所,  而起自己無異心。
我以得見善知識,  普集無盡諸白法,
滅除一切眾罪垢,  成就清淨菩提果。
我因得見善知識,  普以功德莊嚴心,
盡未來劫諸剎中,  勤修利益眾生道。
我念聖者善知識,  攝受饒益成就我,
為攝我故悉顯示,  最勝寂靜真實法。
關閉險難諸惡趣,  開示淨妙人天路,
亦示一切諸如來,  所成種智無師道。
聖者希有無等倫,  是佛最勝功德藏,
無垢無量如虛空,  出一切智清淨樂。
聖者福海量如空,  我今所見無邊際,
念念之中能出生,  清淨善根一切智。
仁今滿我波羅蜜,  增我不可思議福,
令我冠佛妙法繒,  長我清淨諸功德。
我念聖者善知識,  令我成滿諸佛智,
我今誓願常依止,  速疾成就諸白法。
我以善友饒益故,  一切功德咸具足,
歡喜普為諸眾生,  教導宣揚一切智。
仁今與我為師範,  令我修行無上法,
我於無數億劫中,  無能少報師恩德。」

[0772b05] 爾時,善財說偈讚已,白言:「大聖!向所顯現不可思議菩薩境界,願為我說此解脫門,名為何等?發心已來為幾時耶?久如當得阿耨多羅三藐三菩提?」

[0772b08] 夜神告言:「善男子!此解脫門名普化眾生令生善根。我以得此解脫門故,悟一切法自性平等,入於諸法真實之性,證無依法,捨離世間,悉知諸法色相差別,亦能了達青黃赤白性皆不實,無有差別,而恒示現無量無數清淨色身。所謂:種種色身、非一色身、無邊色身、清淨色身、一切莊嚴色身、普見色身、等一切眾生形相色身、普現一切眾生前色身、光明普照色身、眾所樂見色身、見無厭足色身、相好清淨色身、離一切惡淨光普照色身、大力勇猛平等示現色身、一切世間甚深難得色身、一切世間無能映蔽色身、一切眾生稱歎無盡色身、念念觀察種種莊嚴色身、示現種種諸形像雲色身、出現種種形色顯色色身、普現無量神力色身、普放一切眾妙光明色身、一切淨妙莊嚴色身、隨順成熟一切眾生色身、隨其心樂現前調伏色身、隨所應度成就善根色身、現無障礙普光明照色身、淨無濁穢廣大光明色身、可愛端正增長不壞色身、具足莊嚴清淨堅固色身、方便開示不思議法微妙光明色身、一切無能映奪色身、能映奪一切色身、無諸暗障色身、能破諸闇色身、普集一切諸白淨法色身、具足勢力大功德海色身、從於過去尊重恭敬為因所生色身、如虛空清淨心所起色身、最勝廣大超過妙寶色身、無斷無盡大功德海色身、普遍出現大光明海色身、一切世間無依無別平等色身、遍滿十方一切世界無礙色身、念念出現不可說不可說剎海顯示種種色相海色身、增長一切眾生種種歡喜心色身、攝取一切眾生海色身、能於一一毛孔之中出師子吼說一切佛功德海色身、能淨一切眾生心性甚深信解海色身、決定解了一切法義無疑網色身、心無障礙種種光網普照耀色身、等虛空量淨光明色身、能放廣大摩尼寶王淨光明色身、照現無垢法界影像色身、世無能比色身、種種妙相差別莊嚴色身、普照十方色身、隨時示現應諸眾生常不斷絕色身、出生寂靜調伏一切眾生色身、善能除滅一切煩惱色身、一切眾生功德福田色身、能清淨一切教色身、一切眾生所見不虛色身、現大智慧勇猛威力色身、無障礙普周遍色身、顯示最勝利益世間色身、現能普集大慈海色身、普集大福山王色身、普光照現一切世趣影像色身、現能清淨大智慧力色身、隨順一切世間正念色身、一切寶相光明色身、顯示毘盧遮那藏色身、隨順一切眾生寂靜色身、一切智體相現前色身、現微笑眼能令眾生普生淨信色身、一切眾寶最勝莊嚴普光明色身、不取不捨一切眾生色身、無決定無執著色身、顯示自在威力加持色身、顯示諸法神通變化色身、種種如來善根光照色身、遍法界海遠離諸惡色身、普現親近一切如來道場眾會色身、現能成就種種妙色海色身、普遍出現善行所流相似妙果色身、隨所應化調伏眾生色身、一切世間見無厭足色身、放種種色淨光明色身、顯示一切三世相海色身、能放一切焰海光明色身、顯示無量圓滿光明海色身、一切妙香光明普遍超諸世間色身、一一毛孔現不可說極微塵數日輪雲色身、廣大無垢月輪雲威德色身、放無量色須彌山王妙華雲光明色身、出生種種妙鬘雲光明色身、顯示一切寶蓮華雲色身、出興一切燒香形像雲普遍法界色身、念念普散一切末香藏雲現前變化遍滿十方色身、現一切如來廣大願雲色身、現一切語言普演法海色身、現普賢菩薩形像身雲色身。念念中現如是等諸色相身,充滿十方一切法界,令諸眾生或見色身、或聞說法、或隨順憶念、或親近承事、或遇神通、或覩變化,如是種種不可思議自在威力,悉隨心樂,皆得開悟,應時調伏,捨不善業,善行圓滿。善男子!當知此由往昔種種大願力故,具一切智速疾力故,菩薩解脫廣大力故,救護眾生大悲力故,安樂眾生大慈力故,勤求隨順不退力故,一切如來加持力故,作如是事。善男子!我入此解脫,了知法性無有差別,而能示現無量色身;於一一身顯現無量諸色相海;於一一相普放無量大光明雲;一一光明照現無量諸佛剎土;一一剎土現無量佛出興于世;一一如來顯現無量大神通力。隨諸眾生心行不同,開發覺悟宿世善根,未種者令種,已種者令增長,已增長者令成熟。於念念中令無量眾生,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉,安住種種解脫門中。」
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