第0 正法華經
第6品
授聲聞決品第六
2017年3月30日更新,共3282字
[0086b19] 於是世尊說斯頌時,一切普告諸比丘眾:「吾盡宣告,此聲聞比丘大迦葉者,曾已供養三千億佛,方當供養如此前數,奉敬承順諸佛世尊,稟受正法奉持宣行,竟斯數已當得作佛,世界曰還明,劫名弘大,佛號時大光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,為佛、眾祐,壽十二中劫。佛滅度後,正法住二十劫,其像法者亦二十劫。其佛國土甚為清淨,無有礫石荊蕀穢濁之瑕、山陵谿澗,普大快樂,紺琉璃地眾寶為樹,黃金為繩連綿諸樹,有八交道,諸寶樹木常有華實,悉皆茂盛。其土菩薩無央數億百千姟,諸聲聞等亦不可量億百千姟。其土無有魔事及諸官屬,諸魔營從皆護佛法,常行精進無所違失。」爾時世尊,欲重解誼,即說頌曰:

「我覩比丘,  以佛明目,  迦葉住此,
當成為佛。  於將來世,  無央數劫,
供養諸佛,  聖中之尊,  具足悉滿,
三千億佛。  斯大迦葉,  諸漏得盡,
便當越度,  三品之行,  當得佛道,
親近法施,  供養諸佛,  天人之尊,
合集得至,  無上大道。  最於來世,
尊無上倫,  為大聖道,  無極神仙。
其佛國土,  最勝第一,  清淨離垢,
若干顯明,  隨意所欲,  常可至心。
紫磨金色,  珍寶莊嚴,  復以珍寶,
成為樹木,  有諸道徑,  嚴八交路,
天人放香,  自然流馨,  彼時國土,
所有如是。  若干種華,  而為挍飾,
一切諸華,  紫磨金色,  出光音聲,
以為法則,  普常微妙,  莫不見者。
諸菩薩眾,  億千之數,  志性調定,
逮大神通。  諸聖哲等,  奉方等經,
不可計數,  億百千姟,  無有諸漏,
奉持志強。  所有聲聞,  彼佛法勝,
假使天眼,  欲計劫限,  弟子之數,
不可稱算。  其佛當壽,  十二中劫,
正法當住,  二十中劫,  像法亦立,
二十中劫。  大光明佛,  德當如是。」

[0087a01] 於是賢者大目揵連、賢者須菩提、賢者摩訶迦旃延,等同心側立頂戴,瞻順光顏目未曾眴,稽首足下戰戰兢兢,應時各各說斯之頌,而諮嗟曰:

「大雄無所著,  釋王無極人,
乃愍傷我等,  讚揚宣佛音。
今以知余等,  愍授我疇莂,
以甘露見灌,  沐浴眾祐決。
譬如饑饉時,  丈夫得美饍,
虛乏叫喚求,  有人手授食。
吾等咸歡喜,  本為下劣乘,
違時捨眾人,  虛乏不得決,
設至平等覺,  大聖不拜授,
於今處世倫,  則不復飲食。
世尊見勸勵,  聞尊上音聲,
唯垂見授決,  爾能獲大安。
大哀願散疑,  愍傷多所矜,
撫恤貧匱意,  甘露誘示子。」

[0087a19] 於是世尊,見諸耆舊心志所念,即復重告諸比丘眾:「比丘當知,此大聲聞耆年須菩提,當復奉侍供養八千三十億百千姟佛,在諸佛所常修梵行,積累功德具足究竟,竟後世時當得作佛,號稱歎如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,為佛、眾祐,世界名寶成,劫曰寶音。普佛之土周匝悉遍,有諸寶樹自然莊嚴,無沙礫石山陵谿澗,其樹音聲哀和柔雅,眾庶產業不可稱數,人所居跱館宇若干,重閣交露。有無央數聲聞之眾,欲計算者無能限量,悉識宿命。彼土菩薩亦不可計億那術百千。其佛當壽十二中劫,滅度之後,正法當住二十中劫,像法亦立二十中劫,則坐虛空,為一切人講說經法,開化無數百千菩薩。」爾時世尊而說頌曰:

「今吾普告,  諸比丘眾,  悉且明聽,
佛所班宣。  尊須菩提,  是吾弟子,
當來之世,  得成為佛。  大聖所見,
至誠無虛,  具足三十,  那術姟千,
當於世間,  遵修道行,  常志求斯,
佛之要道。  於彼來世,  究竟行已,
顏色殊妙,  相三十二,  威曜巍巍,
紫磨金容,  處世清淨,  多所愍哀。
國土快樂,  所在顯現,  無數人見,
踊躍可意,  悉當遊行,  詣諸世尊,
度脫群生,  億百千姟。  諸菩薩眾,
不可計量,  而常廣說,  不退轉輪,
在最勝教,  諸根通利,  皆當恭順。
彼佛國土,  諸聲聞事,  不可計量,
欲有限算,  無能盡極。  六通三達,
獲大神足,  脫門無礙,  而處安隱,
計神足力,  不可思議。  我假使說,
諸佛尊道,  諸天人民,  如江河沙,
常當叉手,  自歸聖尊。  其佛當壽,
十二中劫,  正法當住,  二十中劫,
像法亦立,  二十中劫,  世雄導師,
劫數如是。」

[0087b28] 爾時世尊重復宣告諸比丘眾:「比丘欲知堅固取要分別平等,是我聲聞大迦旃延。後當供養奉侍八千億佛,佛滅度後各起塔廟,高四萬里,廣長各二萬里,皆七寶成,金銀、琉璃水精、車璩馬碯、珊瑚碧玉,香華、雜香搗香、繒綵幢幡供廟。如是過斯數已,當復供養二十億佛,然後來世當得作佛,號曰還已紫磨金色如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,為佛、眾祐。國土嚴淨平等無邪,名聞顯現,琉璃為地,若干種樹眾寶校飾,紫磨黃金為繩連綿,諸樹華實茂盛華遍。佛土無有地獄餓鬼畜生,但有諸天人民眾多具足充滿。又諸聲聞無數百千那術之眾,諸菩薩等無數百千,莊嚴國土。其佛當壽十小劫,滅度之後,正法當住二十中劫,像法亦住二十中劫。」於時世尊,即說頌曰:

「諸比丘眾,  皆聽吾教。  其佛音聲,
當美柔軟,  尊迦旃延,  為佛弟子。
當供養佛,  若干導師,  奉敬承順,
恭恪無量,  無數世人,  不能稱計。
若滅度後,  當起廟寺,  當以華香,
而供養之。  然於後世,  便得作佛,
國土清淨,  無有瑕穢。  講說發起,
億千眾生,  具足開導,  一切人民。
世界莊嚴,  光照十方,  當得作佛,
多所超喻。  號紫金色,  其德巍巍,
究竟群黎,  億百千姟。  無數菩薩,
及諸聲聞,  滿其佛國,  無量難計。
常行精進,  於佛法教,  除斷諸難,
滅終始患。」

[0088a01] 於是世尊,復告四部眾會曰:「今佛大聖宣告爾等,是我聲聞尊大目揵連,當悉供養奉侍於八千佛,承順世尊一切無量。諸佛滅度當起塔廟,七寶校成,金銀、琉璃水精、車璩馬碯、珊瑚真珠,高四萬里廣長二萬里,若干殊好眾寶之物,供養塔廟,及與香華、雜香搗香、繒綵華蓋、幢幡伎樂之娛。過是數已,當復奉敬二百萬億佛,供養承順。最後世時當得作佛,號還已金華栴檀香如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,為佛、眾祐,國土名意樂,劫曰樂滿。其佛世界,快樂安隱清淨鮮潔,紺色琉璃以為其地,諸樹華實七寶合成,普以真珠眾華莊校,平等端嚴眾寶具足。諸大仙聖有億百千,寂然而坐所謂無量。皆諸菩薩廣說經法。其佛當壽二十中劫,滅度之後,正法當住四十中劫,并計像法。」爾時世尊則說頌曰:

「大目揵連,  是吾弟子,  棄捐仁行,
猶得自在。  二百萬億,  諸劫之數,
悉當供養,  此諸佛教。  普於諸佛,
常修梵行,  而當志願,  斯諸佛道。
悉當奉侍,  諸佛世尊,  具以承事。
導師之眾,  皆當廣普,  執持聖教,
若干億劫,  百千之數,  慇懃承順,
不違大命,  諸安住等。  滅度之後,
以眾七寶,  興立塔廟,  為諸最勝,
建修上業。  用栴檀香,  以為柱梁,
眾香伎樂,  而供養之。  然於後世,
事究竟已,  言談斐粲,  人所宗仰,
多所愍哀,  所為如此,  當得作佛,
號金栴檀。  其佛當壽,  二十中劫,
安住所更,  行德如是。  當為菩薩,
講說經法,  於是劫數,  分別雅誼。
最勝聲聞,  有無數千,  億百千數,
如江河沙。  六通三達,  得大神足,
於安住世,  獲致妙通。  無數菩薩,
悉不退轉,  精進勇猛,  有志智慧。
修行如應,  順斯佛教,  不可計量,
若干千數。  佛滅度後,  弟子多學,
正法當住,  流布十方。  正法像法,
四十中劫,  正法沒盡,  像法乃出。
是佛聲聞,  得大神足,  佛皆勸立,
在大尊道。  依倚大聖,  不違真法,
於當來世,  成佛自在。」
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