第0 正法華經
第9品
授阿難羅云決品第九
2017年3月30日更新,共2201字
[0097c28] 於是賢者阿難自念言:「我寧可蒙受決例乎?」心念此已發願乙密,即從坐起稽首佛足。賢者羅云,復前自投世尊足下,俱共白言:「唯為我等演甘露味,大聖是父靡不明徹,無歸得歸、無救得救、無護得護,於諸天、人阿須倫,興立莊嚴若干種變。阿難、羅云,則是佛子亦是侍者,持聖法藏,惟願世尊,孚令我等所願具足,授無上正真。」又餘聲聞合二千人,與塵勞俱,皆從坐起,偏袒右肩一心叉手,瞻戴尊顏我等逮見。

[0098a08] 佛告阿難:「汝於來世,當得作佛,號海持覺娛樂神通如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,為佛、眾祐,先當供養六十二億佛,恭順奉侍,執持正法將護經典,然後究竟成最正覺。於是開化二十百千江河沙等天人,使發無上正真道意。其佛國土清淨無瑕,地紺琉璃,竪諸幢幡,自然莊嚴世界平正,無沙礫石、山陵谿谷,地皆柔軟如天綩綖,劫名柔和,無有雷震。時佛壽命不可計數億百千姟,無可為喻難得崖底,諸弟子眾受道教者,不可計會億百千姟無能限量。阿難成佛為大聖時,所以名曰海持覺娛樂神通,其土人民多神變周旋。如來滅度後法住過倍,像法存立復倍正法。十方無量江河沙等億百千佛,悉當歎頌彼佛功德。」於時世尊,而讚歎頌曰:

「今佛頒宣,  諸比丘眾,  仁者阿難,
總持吾法,  於當來世,  成為最勝,
供養諸佛,  六十二億,  名曰海持,
覺乘神通。  於此博聞,  彼成大道,
其土清淨,  顯現微妙,  自然跱立,
無數幢幡。  諸菩薩眾,  如江河沙,
皆是如來,  之所建發。  悉如最勝,
無極神足,  其德名聞,  流遍十方。
欲計壽命,  無量難限,  教化世間,
多所愍傷。  假使其佛,  滅度之後,
正法當住,  過倍其數。  像法存立,
轉復過倍,  最勝宣發,  教化若茲。
又此眾生,  如江河沙,  興報應心,
立以佛道。」

[0098b09] 爾時新發意八萬菩薩,各自念言:「怪未曾聞古來未有,吾等焉用菩薩誼為?諸聲聞類頑嚚之儔,乃復授決當獲大道。何因若茲?」

[0098b12] 世尊即知其心所念,便告之曰:「諸族姓子及比丘聽,佛法平等。族姓子,這發無上正真道意,前於超空如來、至真、等正覺所,而現在博聽眾經,常修精進,來至吾所欲建慇懃。由是緣故,速得無上正真道成最正覺。仁賢阿難,為佛世尊奉持法藏,修菩薩行,出家之緣意履雅願,以諸族姓子用相託付。」

[0098b18] 爾時阿難自親從佛,聞已無量空無之誼,當得成佛授國土決,聞本行願歡喜悅豫,尋即憶念無央數億百千之姟諸正覺典。又觀本行所履之跡前後劫數。即歎頌曰:

「我本聞有,  無量諸佛,  悉念為余,
說經典時。  諸有滅度,  最勝大聖,
余皆憶識,  如所聞說。  得立佛道,
心不懷疑,  如是比者,  善權方便。
而為安住,  立侍者地,  以大道故,
奉持正法。」

[0098b29] 於是世尊告賢者羅云:「羅云思之,汝當來世當得作佛,號度七寶蓮華如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,為佛、眾祐,則當供事如十世界塵數如來,當為諸佛現作尊子,亦復如今為吾息也。其度七寶蓮華如來,國土、壽命、教化眾生、所有莊嚴,亦如海持覺娛樂神通世界清淨,羅云當為其佛尊子,過是已後當得無上正真道成最正覺。」時佛頌曰:

「羅云是我,  尊上長子,  幼少精童,
柔和殊妙。  斯佛之子,  當得大道,
常以法施,  多所悅喜。  無數億佛,
所見哀念,  欲得算計,  無能限量。
普為最勝,  諸佛之子,  當成大道,
眾比丘像。  又此羅云,  所行溫雅,
興立殊願,  奉吾正戒。  諮嗟宣揚,
世雄導師,  言我今是,  如來之子。
諸德無量,  億姟之數,  設有思念,
莫能限量。  其羅云者,  佛之長子,
今所通履,  住佛道故。」

[0098c20] 爾時阿難、羅云,俱白佛言:「今我等見二千聲聞,學弟子戒心懷忻然,瞻戴尊顏,道法正典不可思議,願及是時。」

[0098c22] 佛告阿難、羅云:「寧見二千聲聞學弟子法戒者乎?」

[0098c23] 阿難白佛言:「唯然見之。」

[0098c24] 佛告阿難:「斯黨同行等學大乘,當供養五百世界塵數如來執持正典,然於後世一時同集,布於十方各各異土,逮成無上正真道為最正覺,號寶英如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,為佛、眾祐。其壽一劫,覺慧平等,諸聲聞同多少無差,諸菩薩眾亦復如是。滅度之後正法住立,數亦無異。」

[0099a02] 時佛頌曰:

「此諸聲聞,  二千朋黨,  今悉住立,
於世尊前。  斯等聖智,  佛皆授決,
將來之世,  便當成佛。  而顯示現,
無量譬喻,  覩見諸佛,  悉當供養。
便當逮獲,  無上尊道,  住於道行,
猶得自在。  其名行異,  遊處十方,
悉當忍辱,  須臾不變。  當復獨處,
坐叢樹下,  當得佛道,  成就慧誼。
皆當成覺,  號同一等,  名曰寶英,
流聞世界。  其佛國土,  平等殊特,
諸聲聞眾,  等亦如是。  神足光明,
皆遍世間,  周流一切,  十方國土。
分別經法,  有所依猗,  正法存立,
等無有異。」

[0099a17] 於是諸學聞佛授決,歡喜踊躍,不能自勝,以頌讚佛:

「聞佛授我決,  世光見飽滿,
如甘露見灌,  已獲無極安。」
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