第0 正法華經
第17品
勸助品第十七
2017年3月30日更新,共2052字
[0118a02] 爾時彌勒大士白佛言:「其有聞是所說經典,得何福祐?」

[0118a03] 以偈頌曰:

「大雄若滅度,  其有聞是經,
省之即勸助,  為得何福祐?」

[0118a06] 於是世尊告彌勒曰:「如來滅度後其有聞是所說經者,若比丘、比丘尼、清信士、清信女,男子女人、大小眷屬,聞已勸助,於眾會中宣轉為人說,若在屋宅若在露處,若在閑居郡國縣邑,所當作為如所聞經,如所受得住彼力勢為人解說,若為父母宗室歎詠,聞大士言亦讀代喜,所可聞知展轉相傳,不見法師威容色貌,若轉學者代之勸助,以是因緣所興方便,使五道人有五蓋者通得相見,各以所聞轉相勸化,聽我所說勸助之福,所聞法師經法功德。族姓子女,無所千載四域天下,六趣群生未盡羅網,有色無色,有想無想,不有想不無想,有足無足,兩足四足多足,諸天人民,或有一人欲求功德,隨此眾生所欲樂喜,已所愛重極上微妙供養之具滿閻浮利,為一一人廣大布施,隨其所欲,屋宅金銀、水精琉璃、珊瑚虎魄、車璩馬瑙,象馬車牛眾寶合成,無央數歲恣所求索應意備足,供養飲食無所乏少。中自念言:『年朽力弊,心用疲殆,豈可化入如來法律,以佛所詔用誨眾生?』尋如所念,以律檢非導之典教,黎庶一時俱履道跡,往來不還無著得證,諸漏以盡禪定具足,威神巍巍得八解門,一心不亂。於阿逸意云何?彼時士夫所建福施,有能思惟限量者乎?」

[0118b01] 彌勒答曰:「甚多不可貲計,乃能安慰無量眾生,供足所乏加復立志,於無著證。」

[0118b03] 佛告阿逸:「今故語仁,宣布四遠。如彼士夫興大布施,供給無數四域群生,立無著證。」

[0118b05] 佛言:「其聞是經一句一偈,勸助代喜,福過彼人所布施上。一句一頌勸助功德,不可稱限,百倍千倍萬倍億倍,巨億萬倍億百千劫,不可計量無以為喻;何況目見於此經典,耳聽代喜德難計會。假使有人欲聞斯經,若入精舍所至到處,若入縣邑若住若坐,一時得聞此經法者,若再反聞所在專精,現在生處所獲福祐,常得自然無數珍寶,宮殿精舍床榻坐具,象馬車乘安雅無量,說經進止若住若坐,息心天王就擁護之,不遭罪患,釋梵四天翼佐營衛,轉輪聖王近師子座。設族姓子唱言:『有經名《正法華》,真可奉敬宜共聽受。更相請命,若辭泥雨設懈不行。』若得斯須暫聽聞者,則解罪福善惡報應,便得德本當獲總持,與諸菩薩世世相隨,在在所生聰明智慧,億百千世體常香潔,不墮惡趣不與賊害,兵刃共會無有邪心,面色光潤生賢善家,見者歡喜無憎惡者,不盲不聾鼻不偏戾,亦不塞齆不瘖不瘂,不禿不跛不瘺不癖,不愚癡不短不長,不柔不剛不白不黑,面不痿黃,身體完具姿顏端正,色如桃花人所愛敬,心性仁賢口言辯慧,疾逮禪定如來法教,欲覲諸佛如願即見世尊正覺,當學此經。」

[0118b28] 佛語阿逸:「且觀其德,若有一人,一反聞名勸助代喜,乃獲此福。何況有人,專精聽受供養思惟,而復具足為人說者!」

[0118c01] 爾時世尊,而歎頌曰:

「最後若有,  值是經卷,  假使逮得,
一頌之說,  聽采其誼,  心喜勸助,
其人功德,  不可限量。  設令有人,
獨能施與,  常給眾生,  億千姟數,
如佛向者,  所現譬喻,  令無數劫,
皆得飽滿。  於時丈夫,  覩面色變,
頭白齒落,  年老朽耄。  斯群生類,
將無終沒,  我欲教化,  使入道法。
其人最後,  以法教喻,  為分別演,
無為之地。  一切五道,  猶如芭蕉,
速令逮及,  於滅度事。  一切眾庶,
皆聽受經,  而從士夫,  親近諮請,
制伏其心,  皆使無漏,  一時之頃,
得無著證。  若聞一偈,  代是勸助,
所得功德,  出彼無量。  各各所施,
一一分別,  一頌之德,  難計難限。
倉卒得聞,  講一頌者,  莫能限量,
動無崖底。  其人得福,  無數如是,
何況現在,  面自啟受。  假使有人,
來至眾會,  一反聞經,  歡喜踊躍,
從億百千,  諸姟劫數,  是法難值,
亦難曉了。  若今有人,  還及彼土,
須臾得聞,  於斯經卷,  且當聽是,
所獲果報,  在在所由,  無有大病。
世世所生,  舌無有患,  牙齒堅固,
未曾墮落。  初不凶害,  除諸危殆,
及邪反戾,  父母賢良。  所立巧便,
壽命常長,  未曾生盲,  目亦不冥。
鼻耳姝好,  無有缺減,  脣口雅妙,
面常鮮潔。  常為眾人,  所見愛敬,
口氣芬馥,  無有臭穢。  形體常香,
如青蓮華,  其薰流布,  無所不周。
若居堂室,  行至精舍,  所到之處,
有聽斯經。  須臾之間,  還知聞者,
熙怡喜踊,  在邊啟受。  其人儀體,
獲致安隱,  殊妙車馬,  則用躬迎。
若復乘于,  賢善象車,  所在遊得,
若干種寶。  常復獲逮,  上妙瓔珞,
數百千人,  悉共發意。  住造其所,
所說法果,  則為講斯,  清淨教誨。
清淨法故,  所建鮮明,  得為天帝,
梵天床座。  速疾逮致,  轉輪聖王,
長處眾會,  敷演經誼。」
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