第0 妙法蓮華經
第17章
從地踊出品第十五
2017年8月6日更新,共3282字
本文摘要:於諸經典讀誦通利,思惟分別,正憶念。亦常樂於諸佛之法,一心精進,求無上慧。

爾時他方國土諸來菩薩摩訶薩,過八恒河沙數,於大眾中起立,合掌作禮而白佛言:「世尊!若聽我等,於佛滅後,在此娑婆世界,懃加精進、護持讀誦、書寫供養是經典者,當於此土而廣說之。」

爾時佛告諸菩薩摩訶薩眾:「止!善男子!不須汝等護持此經,所以者何?我娑婆世界自有六萬恒河沙等菩薩摩訶薩,一一菩薩各有六萬恒河沙眷屬,是諸人等能於我滅後護持讀誦、廣說此經。」

佛說是時,娑婆世界三千大千國土地皆震裂,而於其中有無量千萬億菩薩摩訶薩同時踊出,是諸菩薩身皆金色,三十二相,無量光明,先盡在此娑婆世界之下、此界虛空中住。是諸菩薩聞釋迦牟尼佛所說音聲,從下發來,一一菩薩皆是大眾唱導之首,各將六萬恒河沙眷屬;況將五萬、四萬、三萬、二萬、一萬恒河沙等眷屬者;況復乃至一恒河沙、半恒河沙、四分之一、乃至千萬億那由他分之一;況復千萬億那由他眷屬;況復億萬眷屬;況復千萬、百萬、乃至一萬;況復一千、一百、乃至一十;況復將五、四、三、二、一弟子者;況復單己,樂遠離行。如是等比無量無邊,算數譬喻所不能知。

是諸菩薩從地出已,各詣虛空七寶妙塔多寶如來、釋迦牟尼佛所,到已向二世尊頭面禮足,及至諸寶樹下師子座上佛所,亦皆作禮,右繞三匝,合掌恭敬,以諸菩薩種種讚法而以讚歎,住在一面,欣樂瞻仰於二世尊。是諸菩薩摩訶薩從初踊出,以諸菩薩種種讚法而讚於佛,如是時間,經五十小劫。是時釋迦牟尼佛默然而坐,及諸四眾亦皆默然五十小劫,佛神力故,令諸大眾謂如半日。

爾時四眾亦以佛神力故見諸菩薩遍滿無量百千萬億國土虛空,是菩薩眾中有四導師:一名上行,二名無邊行,三名淨行,四名安立行。是四菩薩於其眾中最為上首、唱導之師,在大眾前各共合掌,觀釋迦牟尼佛而問訊言:「世尊!少病少惱,安樂行不?所應度者受教易不?不令世尊生疲勞耶?」

爾時四大菩薩而說偈言:「世尊安樂?少病少惱?教化眾生,得無疲惓?又諸眾生,受化易不?不令世尊,生疲勞耶?」

爾時世尊於菩薩大眾中而作是言:「如是!如是!諸善男子!如來安樂,少病少惱,諸眾生等,易可化度,無有疲勞,所以者何?是諸眾生世世已來常受我化,亦於過去諸佛供養尊重,種諸善根。此諸眾生始見我身,聞我所說,即皆信受,入如來慧;除先修習學小乘者。如是之人,我今亦令得聞是經,入於佛慧。」

爾時諸大菩薩而說偈言:「善哉善哉!大雄世尊!諸眾生等,易可化度。能問諸佛,甚深智慧,聞已信行,我等隨喜。」

於時世尊讚歎上首諸大菩薩:「善哉!善哉!善男子!汝等能於如來發隨喜心。」

爾時彌勒菩薩及八千恒河沙諸菩薩眾皆作是念:「我等從昔已來不見不聞如是大菩薩摩訶薩眾,從地踊出,住世尊前,合掌供養,問訊如來。」
時彌勒菩薩摩訶薩知八千恒河沙諸菩薩等心之所念,并欲自決所疑,合掌向佛,以偈問曰:「
無量千萬億,大眾諸菩薩,昔所未曾見,願兩足尊說,
是從何所來,以何因緣集?巨身大神通,智慧叵思議,
其志念堅固,有大忍辱力,眾生所樂見,為從何所來?
一一諸菩薩,所將諸眷屬,其數無有量,如恒河沙等。
或有大菩薩,將六萬恒沙,如是諸大眾,一心求佛道。
是諸大師等,六萬恒河沙,俱來供養佛,及護持是經。
將五萬恒沙,其數過於是,四萬及三萬,二萬至一萬,
一千一百等,乃至一恒沙,半及三四分,億萬分之一,
千萬那由他,萬億諸弟子,乃至於半億,其數復過上,
百萬至一萬,一千及一百,五十與一十,乃至三二一,
單己無眷屬,樂於獨處者,俱來至佛所,其數轉過上。
如是諸大眾,若人行籌數,過於恒沙劫,猶不能盡知。
是諸大威德,精進菩薩眾,誰為其說法,教化而成就?
從誰初發心?稱揚何佛法?受持行誰經?修習何佛道?
如是諸菩薩,神通大智力,四方地震裂,皆從中踊出,
世尊我昔來,未曾見是事,願說其所從,國土之名號。
我常遊諸國,未曾見是眾,我於此眾中,乃不識一人,忽然從地出,願說其因緣。
今此之大會,無量百千億,是諸菩薩等,皆欲知此事,是諸菩薩眾,本末之因緣。
無量德世尊,唯願決眾疑。」

爾時釋迦牟尼分身諸佛從無量千萬億他方國土來者,在於八方諸寶樹下,師子座上,結加趺坐。其佛侍者各各見是菩薩大眾,於三千大千世界四方從地踊出,住於虛空,各白其佛言:「世尊!此諸無量無邊阿僧祇菩薩大眾從何所來?」
爾時諸佛各告侍者:「諸善男子!且待須臾,有菩薩摩訶薩名曰彌勒,釋迦牟尼佛之所授記,次後作佛,以問斯事,佛今答之,汝等自當因是得聞。」

爾時釋迦牟尼佛告彌勒菩薩:「善哉!善哉!阿逸多!乃能問佛如是大事。汝等當共一心,被精進鎧,發堅固意,如來今欲顯發宣示諸佛智慧、諸佛自在神通之力、諸佛師子奮迅之力、諸佛威猛大勢之力。」
爾時世尊欲重宣此義而說偈言:「
當精進一心,我欲說此事,勿得有疑悔,佛智叵思議。
汝今出信力,住於忍善中,昔所未聞法,今皆當得聞。
我今安慰汝,勿得懷疑懼,佛無不實語,智慧不可量。
所得第一法,甚深叵分別,如是今當說,汝等一心聽。」

爾時世尊說此偈已告彌勒菩薩:「我今於此大眾宣告汝等,阿逸多!是諸大菩薩摩訶薩無量無數阿僧祇,從地踊出,汝等昔所未見者,我於是娑婆世界得阿耨多羅三藐三菩提已,教化示導是諸菩薩,調伏其心,令發道意。此諸菩薩皆於是娑婆世界之下、此界虛空中住;於諸經典讀誦通利,思惟分別,正憶念。阿逸多!是諸善男子等不樂在眾多有所說,常樂靜處,懃行精進,未曾休息;亦不依止人天而住,常樂深智,無有障礙,亦常樂於諸佛之法,一心精進,求無上慧。」
爾時世尊欲重宣此義而說偈言:「
阿逸汝當知!是諸大菩薩,從無數劫來,修習佛智慧,悉是我所化,令發大道心。
此等是我子,依止是世界,常行頭陀事,志樂於靜處,捨大眾憒閙,不樂多所說。
如是諸子等,學習我道法,晝夜常精進,為求佛道故,在娑婆世界,下方空中住。
志念力堅固,常懃求智慧,說種種妙法,其心無所畏。
我於伽耶城,菩提樹下坐,得成最正覺,轉無上法輪,
爾乃教化之,令初發道心,今皆住不退,悉當得成佛。
我今說實語,汝等一心信,我從久遠來,教化是等眾。」

爾時,彌勒菩薩摩訶薩及無數諸菩薩等心生疑惑,怪未曾有,而作是念:「云何世尊於少時間教化如是無量無邊阿僧祇諸大菩薩,令住阿耨多羅三藐三菩提?」即白佛言:「世尊!如來為太子時,出於釋宮,去伽耶城不遠,坐於道場,得成阿耨多羅三藐三菩提。從是已來,始過四十餘年。世尊!云何於此少時大作佛事,以佛勢力、以佛功德教化如是無量大菩薩眾,當成阿耨多羅三藐三菩提?

世尊!此大菩薩眾,假使有人於千萬億劫數不能盡,不得其邊。斯等久遠已來於無量無邊諸佛所殖諸善根,成就菩薩道,常修梵行。世尊!如此之事,世所難信。譬如有人色美髮黑,年二十五,指百歲人,言:『是我子。』其百歲人,亦指年少,言:『是我父,生育我等。』是事難信。佛亦如是,得道已來,其實未久,而此大眾,諸菩薩等,已於無量千萬億劫為佛道故懃行精進,善入出住無量百千萬億三昧,得大神通,久修梵行,善能次第習諸善法,巧於問答,人中之寶,一切世間甚為希有。今日世尊方云:『得佛道時,初令發心,教化示導,令向阿耨多羅三藐三菩提。』世尊得佛未久,乃能作此大功德事,我等雖復信佛隨宜所說,佛所出言未曾虛妄,佛所知者皆悉通達。然諸新發意菩薩於佛滅後若聞是語,或不信受而起破法罪業因緣。唯然!世尊!願為解說,除我等疑,及未來世諸善男子聞此事已亦不生疑。」
爾時彌勒菩薩欲重宣此義,而說偈言:「
佛昔從釋種,出家近伽耶,坐於菩提樹,爾來尚未久。
此諸佛子等,其數不可量,久已行佛道,住於神通力,
善學菩薩道,不染世間法,如蓮華在水,從地而踊出,皆起恭敬心,住於世尊前。
是事難思議,云何而可信?佛得道甚近,所成就甚多,願為除眾疑,如實分別說。
譬如少壯人,年始二十五,示人百歲子,髮白而面皺,
是等我所生,子亦說是父,父少而子老,舉世所不信。
世尊亦如是,得道來甚近,是諸菩薩等,志固無怯弱,
從無量劫來,而行菩薩道,巧於難問答,其心無所畏,
忍辱心決定,端正有威德,十方佛所讚,善能分別說,
不樂在人眾,常好在禪定,為求佛道故,於下空中住,
我等從佛聞,於此事無疑,願佛為未來,演說令開解,
若有於此經,生疑不信者,即當墮惡道,
願今為解說,是無量菩薩,云何於少時,教化令發心,而住不退地?」
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