第0 大乘大集地藏十輪經
第5品
懺悔品第五
2019年9月13日更新,共6792字
大乘大集地藏十輪經懺悔品第五

爾時世尊說是頌已,於眾會中有無量百千眾生曾誤聞法,謬生空解,撥無因果,斷滅善根,往諸惡趣,聞說此經,還得正見,即從座起,頂禮佛足,於世尊前深生慚愧,至誠懺悔,合掌恭敬而白佛言:「大德世尊!我等本在聲聞乘中曾種善根,未能成熟聲聞乘器,後復遇聞獨覺乘法,迷惑不了,便生空見,撥無因果,由是因緣,造身語意無量罪業,往諸惡趣。我等今者於世尊前聞說此經,還得正見,深心慚愧,發露懺悔,不敢覆藏,願悉除滅,從今已往永不復作,防護當來所有罪障。唯願世尊哀愍攝受,令我等罪皆悉銷滅,於當來世永不更造。唯願世尊哀愍濟拔我等當來惡趣苦報,我等今者還願受行先所修集聲聞乘行,唯願世尊哀愍教授!」

世尊告曰:「善哉!善哉!汝等乃能如是慚愧,發露懺悔,於我法中有二種人名無所犯:一者稟性專精,本來不犯;二者犯已慚愧,發露懺悔。此二種人於我法中名為勇健得清淨者。」於是世尊隨其所樂,方便為說四聖諦法。於彼眾中有得下品忍者,有得中品忍者,有得上品忍者,有得世間第一法者,有得預流果者,有得一來果者,有得不還果者,於中復有八萬四千苾芻諸漏永盡,心得解脫,意善清淨,成阿羅漢,歡喜禮佛,還復本座。

時眾會中復有五十七百千那庾多眾生曾誤聞法,謬生空解,撥無因果,斷滅善根,往諸惡趣,聞說此經,還得正見,即從座起,頂禮佛足,於世尊前深生慚愧,至誠懺悔,合掌恭敬而白佛言:「大德世尊!我等本在獨覺乘中曾種善根,未能成熟獨覺乘器,後復遇聞說大乘法,雖生愛樂而不能解,愚冥疑惑,便生空見,撥無因果,由是因緣造身語意無量罪業,乘此業緣,於無量劫墮諸惡趣,受種種苦,楚毒難忍。我等今者於世尊前聞說此經,還得正見,深心慚愧,發露懺悔,不敢覆藏,願悉除滅,從今已往永不復作,防護當來所有罪障。唯願世尊哀愍攝受,令我等罪皆悉銷滅,於當來世永不更造。唯願世尊哀愍濟拔我等當來惡趣苦報,我等今者還願受行先所修集獨覺乘行,惟願世尊哀愍教授!」

世尊告曰:「善哉!善哉!汝等乃能如是慚愧,發露懺悔。於我法中有二種人名無所犯:一者稟性專精,本來不犯;二者犯已慚愧,發露懺悔。此二種人於我法中名為勇健得清淨者。」於是世尊隨其所樂,方便為說諸緣起法,令彼一切修緣覺乘漸次圓滿,皆悉證得幢相緣定,於獨覺乘得不退轉,歡喜禮佛,還復本座。

時眾會中復有八十百千那庾多眾生曾於過去諸佛法中毀謗佛教,下至一頌,由是因緣墮諸惡趣受眾苦報,初復人身,生便瘖啞,常患舌病,口不能言,聞說此經,還得正見,即從座起,頂禮佛足,於世尊前深生慚愧,至誠懺悔宿世惡業,合掌恭敬,瞻仰世尊,佛神力故,皆悉能語。爾時世尊知而故問:「汝等宿世作何惡業,今處眾中口不能語?」
彼諸人眾俱時白佛,於中一類作如是言:「大德世尊!我等往昔於毘鉢尸如來法中或言毀謗大乘正法、或言毀謗獨覺乘法、或言毀謗聲聞乘法,下至一頌,我等由是惡業障故,九十一劫流轉生死,常處地獄、傍生、餓鬼,瘖啞無舌,都不能言,受諸苦毒,痛切難忍,始於今世得復人身,而猶瘖啞,常患舌病,蒙佛神力,方始能言,復能憶念自過去世所有因緣、諸惡業障。」
復有一類作如是言:「大德世尊!我等往昔於尸棄如來法中或言毀謗大乘正法,各隨本緣,如前廣說。」
復有一類作如是言:「大德世尊!我等往昔於毘攝浮如來法中或言毀謗大乘正法,各隨本緣,如前廣說。」
復有一類作如是言:「大德世尊!我等往昔於羯洛迦孫駄如來法中或言毀謗大乘正法,各隨本緣,如前廣說。」
復有一類作如是言:「大德世尊!我等往昔於羯諾迦牟尼如來法中或言毀謗大乘正法,各隨本緣,如前廣說。」
復有一類作如是言:「大德世尊!我等往昔於迦葉波如來法中或言毀謗大乘正法、或言毀謗獨覺乘法、或言毀謗聲聞乘法,下至一頌,我等由是惡業障故,從爾以來流轉生死,常處地獄、傍生、餓鬼,瘖啞無舌,都不能言,受諸苦毒,痛切難忍,始於今世得復人身,而猶瘖啞,常患舌病,蒙佛神力,方始能言,復能憶念自過去世所有因緣、諸惡業障。我等今者於世尊前聞說此經,獲得正見,深心慚愧,發露懺悔,不敢覆藏,願悉除滅,從今以往永不復作,防護當來所有罪障。唯願世尊哀愍攝受,令我等罪皆悉銷滅,於當來世永不更造。唯願世尊哀愍濟拔我等當來惡趣苦報,唯願世尊哀愍我等,為說正法。」
世尊告曰:「善哉!善哉!汝等乃能如是慚愧,發露懺悔,於我法中有二種人名無所犯:一者稟性專精,本來不犯:二者犯已慚愧,發露懺悔。此二種人於我法中名為勇健得清淨者。」
於是世尊隨其所樂,方便為說種種正法,各隨所宜,皆得利益,歡喜禮佛,還復本座。

時眾會中復有無量百千聲聞及無量百千那庾多菩薩聞說此經,憶昔所造諸惡業障,即從座起,頂禮佛足,於世尊前深生慚愧,至誠懺悔,合掌恭敬,皆白佛言:「大德世尊!我等憶昔曾於無量諸佛法中或有說言我等於彼諸佛弟子或是法器、或非法器,多行忿恨、呵罵、毀辱、譏刺、輕誚、種種誹謗,隱善揚惡。我等由此惡業障故,經無量劫墮諸惡趣,受諸重苦,楚毒難忍。後得值遇無量諸佛,皆曾親近、承事供養,又得值遇無量菩薩摩訶薩眾,亦皆親近、承事供養。於一一佛一一菩薩摩訶薩前皆深慚愧,發露懺悔諸惡業障;於一一佛一一菩薩摩訶薩所皆得聽受無量法門,精勤護持,修學無量難行苦行。由彼業障有餘未盡,令我等輩未能證得安樂涅槃、未能證得三摩地門殊勝功德。我等今者於世尊前聞說此經,復深慚愧、發露懺悔,不敢覆藏,願悉除滅。從今以往永不復作,防護當來所有罪障。唯願世尊哀愍攝受,令我等罪皆悉除滅,於當來世永不更造!唯願世尊哀愍濟拔我等當來惡趣苦報,我等今者承佛威力,願隨所樂,速能證得安樂涅槃,或能證得三摩地門殊勝功德。」

復有說言:「我等於彼諸佛弟子,或是法器、或非法器,以麁惡言期尅迫愶,我等由此惡業障故,經無量劫墮諸惡趣,應知如前次第廣說。」

復有說言:「我等於彼諸佛弟子,或是法器、或非法器,打棒傷害,我等由此惡業障故,經無量劫墮諸惡趣,應知如前次第廣說。」

復有說言:「我等於彼諸佛弟子,或是法器、或非法器,侵奪衣鉢,我等由此惡業障故,經無量劫墮諸惡趣,應知如前次第廣說。」

復有說言:「我等於彼諸佛弟子,或是法器、或非法器,侵奪種種資生眾具,絕其飲食,我等由此惡業障故,經無量劫墮諸惡趣,應知如前次第廣說。」

復有說言:「我等於彼無量諸佛出家弟子,或是法器、或非法器,退令還俗,脫其袈裟,課稅役使,我等由此惡業障故,經無量劫墮諸惡趣,應知如前次第廣說。」

復有說言:「我等於彼無量諸佛出家弟子,或是法器、或非法器,或有罪犯、或無罪犯,枷鎖繫縛,禁閉牢獄,我等由此惡業障故,經無量劫墮諸惡趣,應知如前次第廣說。」

復有說言:「我等於彼無量諸佛出家弟子,或是法器、或非法器,起輕慢心,種種觸惱令不安樂。我等由此惡業障故,經無量劫受諸重苦,楚毒難忍。後得值遇無量諸佛,皆曾親近、承事供養。又得值遇無量菩薩摩訶薩眾,亦皆親近、承事供養。於一一佛一一菩薩摩訶薩前皆深慚愧、發露懺悔諸惡業障。於一一佛一一菩薩摩訶薩所皆得聽受無量法門,精勤護持,修學無量難行苦行。由彼業障有餘未盡,令我等輩未能證得安樂涅槃,未能證得三摩地門殊勝功德。我等今者於世尊前聞說此經,復深慚愧、發露懺悔,不敢覆藏,願悉除滅。從今以往永不復作,防護當來所有罪障。唯願世尊哀愍攝受,令我等罪皆悉消滅,於當來世永不更造。唯願世尊哀愍濟拔我等當來惡趣苦報,我等今者承佛神力,願隨所樂,速能證得安樂涅槃,或能證得三摩地門殊勝功德!」

於是世尊普告聲聞菩薩眾曰:「善哉!善哉!汝等乃能如是慚愧、發露懺悔。有二種人,名無所犯:一者、稟性專精,本來不犯;二者、犯已慚愧、發露懺悔。此二種人於我法中名為勇健得清淨者。又善男子!如是惱亂佛弟子罪,比前所說近無間罪,彼但有名,未足稱罪;然此惱亂佛弟子罪,亦過前說五無間罪無量倍數,所以者何?若諸苾芻毀破禁戒,作諸惡法,猶能示導無量百千俱胝那庾多眾生善趣涅槃,無顛倒路;與諸眾生作大功德,珍寶伏藏,如前廣說,況持禁戒修善法者!以是義故,若有惱亂佛弟子眾諸出家人,當知則為斷三寶種,亦則名為挑壞一切眾生法眼,亦為毀滅我久勤苦所得正法,與諸眾生作大衰損。是故惱亂佛弟子罪過前所說五無間罪無量倍數,是故汝等今於我前起至誠心增上慚愧,慇懃懇切發露懺悔往昔所造諸惡業障,我今慈悲攝受汝等,令惡業障漸得消滅。

於此佛土大賢劫中有千如來出現於世,汝等於彼諸如來前亦當至誠發露懺悔諸惡業障,防護當來所有罪咎。於此賢劫千如來中,最後如來名曰盧至如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,十號具足。汝等於彼盧至佛前亦當至誠發露、懺悔諸惡業障,乃得滅盡無有遺餘。」
時諸聲聞及菩薩眾俱時白佛:「唯然!世尊!我等審當於彼最後盧至佛所獲得正見,離諸邪見,諸惡業障盡滅無餘,解脫一切眾苦惱者。若令我等於大賢劫常處無間大地獄中,恒受種種極重苦惱,亦能堪忍。」
世尊告曰:「善哉!善哉!汝等乃能如是勇猛,汝等由此堅固精進自誓願力,定能於彼盧至佛前宿世所集諸惡業障皆悉消滅,定能發起增上信敬,親近供養盧至如來,定能永斷一切煩惱,成阿羅漢,或定能證三摩地門殊勝功德。」
時諸聲聞及菩薩眾歡喜禮佛,還復本座。

爾時世尊告金剛藏菩薩摩訶薩言:「善男子!我以佛眼觀諸世間,見未來世此佛土中有無量無數百千俱胝那庾多剎帝利旃荼羅、婆羅門旃荼羅、宰官旃荼羅、居士旃荼羅、長者旃荼羅、沙門旃荼羅、茷舍旃荼羅、戍達羅旃荼羅,若男若女,少種善根,雖得人身,而隨惡友起諸邪見,造諸惡行,壞我甚深無上正法,於我所說無有熾然、滅熾然法不生信樂;或於我說與聲聞乘相應正法誹謗輕毀、障蔽隱沒,不令流布;或於我說與獨覺乘相應正法誹謗輕毀、障蔽隱沒,不令流布;或於我說與無上乘相應正法誹謗輕毀、障蔽隱沒,不令流布;或於歸我諸出家人,若是法器、若非法器,多行忿恨、呵罵、毀辱、譏刺、輕誚,種種誹謗,隱善揚惡,廣說乃至起輕慢心種種觸惱,如是諸人非聖法器,自實愚癡,懷聰明慢,從此命終,墮三惡趣,受無量種增上猛利難忍苦毒,經於無量百千俱胝那庾多劫難復人身,如前廣說。善男子!如是眾生寧處無間大地獄中受諸重苦,不受如是鄙惡人身,憍慢貢高,隨順惡友,造作如是惡不善業,流轉生死,難可濟度,常處生死受諸苦惱。」

爾時會中有無量無數大慧有情從座而起,頂禮佛足,合掌向佛,悲泣墮淚而白佛言:「大德世尊諦觀如是世間眾生雖皆獲得難得人身,而遠離正信、遠離正願、遠離正意樂、遠離正見、遠離善知識、遠離好時、遠離好處、遠離淨戒、遠離正定、遠離正慧,如是眾生雖皆獲得難得人身,而由愚癡憍慢力故,造作如前所說重罪,毀謗世尊所說正法,觸惱世尊出家弟子。我等今者對世尊前以至誠心發真誓願:『我等從今流轉生死,乃至未得解脫已來,常願不遇如是惡緣,決定不造如是重罪,終不毀謗諸佛正法,亦不觸惱諸出家人,必不挑壞眾生法眼,亦不斷滅三寶種性。』惟願世尊哀愍攝受我等所發如是誓願。」

時眾會中復有無量百千俱胝那庾多聰慧有情從座而起,頂禮佛足,合掌恭敬而白佛言:「大德世尊!我等今者對世尊前以至誠心發真誓願:『我等從今流轉生死,乃至未得法忍已來,於其中間常願不處諸帝王位,常願不處諸宰官位,常願不處諸國師位,常願不處城邑、聚落、鎮邏長位,常願不處諸軍將位,常願不處諸商主位,常願不處一切祠祀寺觀主位,常願不處長者、居士、沙門主位,常願不處諸師長位,常願不處諸家長位,常願不處斷事者位,常願不處乃至一切富貴尊位,乃至未得法忍已來,我等若處如是諸位,則於佛法名惡因緣,造諸重罪,毀謗諸佛所說正法,觸惱諸佛出家弟子,必當挑壞眾生法眼,亦為斷滅三寶種性,亦為損惱無量有情,由是定當墮無間獄,輪轉惡趣難有出期。』唯願世尊哀愍攝受我等所發如是誓願。」

爾時一切諸來大眾、天龍藥叉、健達縛、人非人等皆從座起,頂禮佛足,悲號感切,涕淚交流,合掌恭敬而白佛言:「大德世尊!我等無始生死已來愚癡憍慢,起諸惡業,或身惡業、或語惡業、或意惡業,自作教他,見聞隨喜,如是諸罪,今對佛前皆深慚愧、發露懺悔,不敢覆藏,願悉除滅,從今以往永不復作,防護當來所有罪咎。第二、第三亦如是說。我等至誠發真誓願:『從今乃至生死後際,於其中間常願不逢諸惡知識,亦願不遇諸惡因緣,設當逢遇,願不隨順,決定不造如前所說諸惡罪業,勿令我等長夜受苦。』唯願世尊哀愍攝受我等所發如是誓願。」

爾時世尊普告一切諸來大眾:「善哉!善哉!汝等乃能於後世苦深見怖畏,發露懺悔,汝等今者欲度生死深廣瀑流,欲入無畏涅槃之城,發如是願。諸善男子!有十種法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍,何等為十?

諸善男子!若諸菩薩摩訶薩等不著內身、不著外身、不著內外身,不著過去身、不著未來身、不著現在身,名第一法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。

又善男子!若諸菩薩摩訶薩等不著內受、不著外受、不著內外受,不著過去受、不著未來受、不著現在受,名第二法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。

又善男子!若諸菩薩摩訶薩等不著內想、不著外想、不著內外想,不著過去想、不著未來想、不著現在想,名第三法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。

又善男子!若諸菩薩摩訶薩等不著內行、不著外行、不著內外行,不著過去行、不著未來行、不著現在行,名第四法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。

又善男子!若諸菩薩摩訶薩等不著內識、不著外識、不著內外識,不著過去識、不著未來識、不著現在識,名第五法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。

又善男子!若諸菩薩摩訶薩等不著此世,名第六法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。

又善男子!若諸菩薩摩訶薩等不著他世,名第七法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。

又善男子!若諸菩薩摩訶薩等不著欲界,名第八法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。

又善男子!若諸菩薩摩訶薩等不著色界,名第九法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。

又善男子!若諸菩薩摩訶薩等不著無色界,名第十法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。

諸善男子!是名十法,能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。」

世尊為眾說此法時,於眾會中有七十二百千俱胝菩薩摩訶薩同時證得無生法忍;復有八十四百千那庾多菩薩證得隨順法忍,復有無量百千聲聞乃至永斷一切煩惱,成阿羅漢;復有百千那庾多眾生,先未發心,今發無上正等覺心,於如來智住不退地;復有無量無數眾生,先未發心,於今乃發獨覺乘心;復有無量無數眾生,先未發心,於今乃發聲聞乘心。

爾時世尊復告大眾:「若諸有情已得法忍,處剎帝利灌頂王位,受用種種勝大財業,及處種種富貴尊位,是我所許,非餘有情。」
金剛藏菩薩白佛言:「世尊!若諸有情未得法忍,於剎帝利灌頂王位受用種種勝大財業,及餘種種富貴尊位,定不許處?為亦許耶?」
世尊告曰:「若諸有情未得法忍,有能受行十善業道,亦勸眾生令受學者,我亦聽許處剎帝利灌頂王位,受用種種勝大財業,及餘種種富貴尊位。若諸有情未得法忍,亦不受行十善業道,及勸眾生令勤受學,以強勢力處剎帝利灌頂王位,受用種種勝大財業,及處種種富貴尊位,名剎帝利旃荼羅王,及餘種種富貴尊位旃荼羅王,愚癡憍慢毀壞擾亂我甚深法,滅正法燈,斷三寶種,於我出家諸弟子眾種種惱亂,捶拷刑罰,奪其衣鉢、基業財產,退令還俗,課稅役使,繫閉牢獄,乃至斷命,於我所說微妙法義誹謗輕毀,障蔽隱沒,不令流布,奪窣堵波,及僧祇物,如是諸人皆當墜墮無間地獄,受諸劇苦輪轉惡趣,難有出期。」

時金剛藏菩薩復白佛言:「世尊!若諸有情未得法忍,亦不受行十善業道,及勸眾生令勤受學,以強勢力處剎帝利灌頂王位,受用種種勝大財業,及餘種種富貴尊位,頗有別緣得方便救,令其免墮無間地獄及餘惡趣受諸苦不?」
世尊告曰:「亦有別緣得方便救,謂有眾生處剎帝利灌頂王位,及餘種種富貴尊位,雖復未得成就法忍十善業道,而有信力,尊敬三寶,於佛所說三乘相應諸出要法下至一頌,終不謗毀障蔽隱沒,不令流布,於佛出家諸弟子眾,持戒、破戒、下至無戒剃除鬚髮被袈裟者皆不惱亂、捶拷謫罰,侵奪衣鉢、基業財產,退令還俗、課稅役使、繫閉牢獄、乃至斷命,亦不侵奪窣堵波物及僧祇物,遮制摧伏諸暴惡人,不令惱亂諸出家眾,不令侵奪三寶財物,於佛所說三乘相應諸出要法恭敬聽受,既聽受已,精進修行,法隨法行,於我三乘賢聖弟子恭敬供養、親近承事,於大乘中誓願堅固,終無疑難退屈之心,亦常勸導安置眾生,令於大乘信受修學,此剎帝利旃荼羅王及餘種種富貴尊位旃荼羅王,過去諸佛皆共聽許,處帝王位,及餘種種富貴尊位,雖復受用種種國土、城邑聚落、勝大財業,而得免墮無間地獄及餘惡趣,我亦聽許處帝王位,及餘種種富貴尊位,雖復受用種種國土、城邑聚落,而得免墮無間地獄及諸惡趣。

若諸有情欲得懺悔除滅一切諸惡業障令無餘者,於我所說如是法門,當勤修學,勿令廢忘,有能如此現前大眾慚愧懺悔諸惡業者,先世所造一切惡業皆得銷滅,無有遺餘。」

大乘大集地藏十輪經卷第七
0位明友赞赏支持了本文:
我最先支持!
70%
第0 大乘大集地藏十輪經
第5品
简体版 繁體版 写评论 放大 缩小
本文已获得0条评论,被阅览497次
©2014-2018 乐法明
愿天下父母长寿安康,愿天下子女富裕安详
联系我们:
【Email】jinmin.si@outlook.com
【微信】sidinzi
【QQ群】546445153
宣传推广
手机自适应网站开发
帮您开发像本站一样能自动适应手机、平板、PC等任意大小屏幕的网站。
您也可以直接购买一个和本站功能类似的网站,可将内容替换成您喜欢的内容。
需要的朋友请加微信号sidinzi详谈
本站广告位招商
10元/月 25元/季 80元/年
支付金额的一半会作为投资入股本站,公开发布在『贡献记』页面 上。

联系本站站长微信号:sidinzi
乞请您资助本站的发展,可通过以下任一种方式:
发微信红包到
微信号:sidinzi
发支付宝红包到
jinmin.si@outlook.com
发QQ红包到
QQ号: 914899525
Paypal转账到
jinmin.si@outlook.com
布施乐法明
您的IE浏览器版本太低,页面可能会显示不正常,建议您升级到最新版的IE,或者使用Chrome浏览器访问本站。
点击这里安装最新版的IE
关闭