佛關于過午不食的開示
2018年1月8日更新,共1485字
本文摘要:吃飯過飽或過了中午還吃飯,會使經脈不通,經脈不通,則身疲困乏、心地閉塞,心地閉塞,則道業荒廢。

佛言:日中后不食有五福,一者少淫,二者少臥,三者得一心,四者無有下風,五者身安隱亦不作病。
出自《佛說處處經》后漢沙門安世高譯

汝等比丘,受諸飲食,當如服藥,于好于惡,勿生增減,趣得支身,以除饑渴,如蜂采華,但取其味,不損色香,比丘亦爾,受人供養,趣自除惱,無得多求,壞其善心,譬如智者,籌量牛力所堪多少,不令過分,以竭其力。
出自《佛遺教經》

一日夜不晚黃昏食,若過中食界限,乃至明日東方日出之間,于干飯、餅餑湯面等熟食之食物棄舍不食,則身安息調、健康永年、世福綿遠、悲他有情、而后速出三界。一切有情皆依食住,能減飲食習氣,則世系漸脫故。
出自《律海十門》八戒近住分別門第四

一般胎兒在母親的子宮里是用肚臍吸取養分,胎兒臍帶會跳動,嬰孩則用腹部呼吸,人越長越大則呼吸點上移至胃中部,最后老人氣弱則用肺部短程呼吸。我們修行所要做的第一件事,是要恢復用腹部呼吸,腹式呼吸就能把丹田開發出來,但若吃得太多,則會堵死丹田契機,故持過中不食的好處即能讓丹田復活。

根據中醫子午流注:
子時(23-01),膽把膽汁給換了,人就有一個清楚的大腦;
丑時(01-03),肝產生新鮮血液(子、丑時最好進行右臥睡眠利于健康);
寅時(03-05),可以起床了,把血供給肺,肺朝百脈,也就是把營養和氧氣輸送給了全身,所以人醒了以后,臉色是非常好的;
卯時(05-07),該排泄了,這時大腸經開了,排泄干凈了;
辰時(07-09),該吃飯了,胃經開了,利于消化;
巳時(09-11),消化完了該營養了,脾經這時動了;
午時(11-13),血液大量供給了心經,心經很旺,烈陽當空,在這種情況下,一氣哈成;
未時(13-15),小腸經開了,心為火,脾胃為土,火生土,午飯吃完了,小腸趕緊給吸收了,大量的水分要走掉;
申時(15-17),膀胱經開了;
酉時(17-19),腎經開了,腎藏精華,也就是忙了一天,這時把一天的錢都存到這里來;
戌時(19-21),心包經開了,查一查有沒有特務,也就是把一切邪的東西給清除掉;
亥時(21-23),三焦百脈都開了,需要休養生息了,人這時就開始睡覺了。

過了中午陽氣下降,陰氣上升,吃了食物會使人陰氣加重,早晨是天食,中午是佛食,晚上是鬼食。過中還食會使胃和大小腸內堆積垃圾,所以過中不食,是清腸的最好方法,因小腸和心互為表里,腸清則心清。吃飯過飽或過了中午還吃飯,會使經脈不通,經脈不通,則身疲困乏、心地閉塞,心地閉塞,則道業荒廢。若5-7點吃晚飯,則使腎經不通,無法后轉上升起命門火,形成污穢之精,助長愛欲,接著7-9點使藏第八識之心包經不通,無法清除心臟周圍邪氣,久之,正居其內的心不能主神明,大腦思維被心包內之邪氣所控制,接著9-11點三焦百脈不通,11-凌晨3點膽肝負擔重,解毒換血功能下降,嚴重時影響睡眠,到了第二天凌晨寅時陽氣不易升起,到了卯時,腸道淤積的濁物難以排除,在體內形成毒素,進入血液和臟腑百骸,到了辰時巳時的最佳吸收營養階段不思飲食,形成惡性循環,到了午時心負擔重,陰陽相交不利。所以過中不食能保持頭腦清醒、清心寡欲,身心俱得輕利明快。

過午不食的修行,對禪定有極大的幫助,能凈化我們的身體且可累積福報。專業修行人的飲食方式,可從過午不食轉成日中一食(吃飯時間從早上 11:00 ~下午 1:00 ),慢慢再縮短午餐時間(從中午 12:20 ~ 1:00 ),縮短時間的用意是不要我們吃太多食物,亦即雖日中一食,是吃一頓飯的量,而非吃了三頓飯的量。

本文參考資料:佛門網
http://www.fomen123.com/fo/lyjl/rzys/rzys/8695.html
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